看聖經四福音書，皆有記載施洗約翰活在地上的日子，無論所記載的是長是短，四卷福音書的作者皆提到施洗約翰十分受當時大部份人的敬重，人人也找他施浸。但約翰並未因此而被充熏頭腦，他沒有忘記自己是為主耶穌修正道路的角色，並且清楚告知信眾將要來的主耶穌才是經上記載那等待的一位。事態發展不用多言，因為主耶穌最終還是被同一班民眾釘在十字架上。
細心思想下去，其實覺得情況幾奇怪，一方面民眾既敬重施洗約翰，幾乎將他提升至神級地位，並且聽從他；只是當約翰清楚說明稍後來的一位才是神的兒子，卻得不到普遍的認同，甚至還把那一位釘死。或許這說明人對於很多的事情往往有選擇性，每每會因應個人的利益而選擇聽或不聽、行或不行。
其實在記載主耶穌事跡的福音書內，也提起過耶穌在一次講道後，因部份門徒見所聽的不合意，於是便多有退去。原本，人對不同事情有不同意見是正常不過，繼續跟從與否也屬個人自由意志，但不同的卻是主耶穌並不是平凡人，並且已曾經作了好幾件神蹟，證明他確是與眾不同，很有機會確是他們等候的一位，有理智的人應當繼續相信他和跟從他。
不少有智慧、會考慮自己將來的人會尋求神，但有趣的是相信是一件事，跟從和遵行神的教導又是另一回事，很多人會知道冥冥中必有一個主宰，甚至不少人亦會承認和相信主耶穌就是那獨一的真神，但相信是一回事，是否跟從則看情況才算，尤其要看有很多著數，要否付上很多。
原來歷世歷代各個民族的人也差不多，在約翰和耶穌的時代，人也會尋求一位真神，若然能趕鬼治病、變出食物來，那就沒問題，乖乖承認和相信這位神；不過若要遵守規條、聽教導、作某些行為，且慢，我寧願不跟隨就是了。來到現今世代，人姑且也知道人必有一死，所以也會去尋找一位真神，並且透過流通的資訊和文字記載，知道主耶穌確實可信，只是說到聖經教導我們要聚會、時常禱告、十一奉獻、遵守好一些規條和作好行為，且慢，現實生活要緊。若果昔日是以跟從耶穌作一個好基督徒的指標，今日在沒有一個實實在在的主耶穌下，看來有否遵從神的話是現今基督徒對神的主要回應。
但與歷世歷代的人一樣，要人享祝福、得平安、身心獲飽足容易，但要人付出的困難。眼看每星期也要乖乖參加聚會、每日看聖經、跟神祈禱、把薪金獻上十分一、作不損基督名聲的好行為，算了吧，星期日多睡片刻不是更好，早上搭車返工上網或玩遊戲不是更自在，把十分一薪金拿來吃喝玩樂不是更開心，自由自在任意而行不是更瀟灑嗎？
人—往往就只顧要得好處，卻一個指頭也不願付出。
（17•10•13）
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