假期跟太太到元朗探她的舊同事,知道她住在村屋,幾可肯定她是愛狗之人,她家中有四隻身型不小的唐狗,據說她還領養了一隻居於狗場,她會買最好的狗糧甚至補品給她的「兒女」吃,她愛狗的程度肯定非我等沒有養狗的人所能明白。其實她並非我認識第一個視狗如命的愛狗人士,很多年前我親戚也極喜歡小動物,尤其是狗隻,還有我的一些同事,他們愛狗的程度甚至要揀一間相信寵物會在死後「移民」到天堂的教會,我對他們所相信及對聖經的解釋實在感到汗顏。當地上很多人還未能得救及真正認識救恩,我實在無瑕再去研究究竟狗隻死後怎麼可以去到天堂。太太的舊同事都是一位基督徒,她沒有說太多有關狗隻死後上天堂的事情,但卻告訴她仍然未信的丈夫要信主耶穌,因為信主後死了才可以見到他們一起養過的寵物,但弔詭的是她的丈夫對那些狗隻的鐘愛程度並沒有她那樣嚴重,那麼她的丈夫又怎會因為那些愛犬而要信主耶穌呢?或者我對他們的認識不夠吧,那些說話真是令我感到莫名其妙。不過我十分肯定太太的舊上司喜歡對著她的愛犬遠遠多於對其他人,因為她覺得人實在不好,很多鬥爭和心存奸險。
近日不止一次聽到人十分討厭人,例如教會內有位初信的弟兄,雖然已經信了主耶穌並喜歡跟弟兄姊妹走在一起,但從言行舉止可以聽得出他對人是相當有保留,他覺得凡事最好留有一線,尤其是人與人之間的互動,從俗世角度看,他的說法是可以理解,只是他這方面的想法卻影響了他和神及和弟兄姊妹間的關係,相信他過往有些和人相處的經歷令他今日對人十分有保留,我們只可以為他祈禱。
人真是相當複雜,我們作出的表達和行為不是電腦程式或人工智能可以計算出來,有些人會傾盡自己的力量、感情甚至性命去愛父母兒女甚至陌生人,但亦有些人可以為著不對稱的利益去出賣和傷害別人,所以我們在職場上常說事情往往不是最難做,最怕卻是對人和處理人際關係。偏偏在我們的信仰中,人卻是神創造的核心,所以神花上五日創造天地後,當第六日神創造人之後看著一切所造的才說「甚好」。
人也是按著神的形象而做,所以就算高山峽谷及很多自然美景都十分美麗,還及不上人在神心目中的地位和價值,所以有些人寧願重視寵物或其他物質,似乎是偏離了神當初造人的目的。當然我都不否認人有時實在很麻煩和令人沮喪,甚至憤怒,人製造了可怕的戰爭和人禍,所以人不喜歡人的確是可以理解的。不過很多人卻忘記了人作出很多錯誤和不好的行為往往是由於背後有魔鬼的影響和誘惑,我們事實上應該對準問題的源頭。
我們所信的一位神其實都挺有意思,耶穌在地上給門徒們的第一戒命是叫人要盡心、盡性、盡意愛主你的神,但第二個誡命便叫人愛人如己。這其實又幾諷刺,因為有時我們都覺得人實在愛不落,即使在教會中我們也看有些弟兄姊妹實在充滿缺點和令人失望,偏偏神卻要我們愛人如己,甚至彼此相愛,這隨時比愛神艱難上百倍,甚至我們不愛神或因為神容許那樣不好的人存在。但我又想如果神給我們一樣很容易辦的事情去表明我們愛祂和遵行祂的話,其實又沒有意思;反而就是藉著我們即使如何艱難但也努力地去學習愛人如己,那樣才顯出我們是有付出和犧牲去回應神對我們的救恩和愛。
面對人很多不足和軟弱,我首先就是想起我自己都不是一個完全的人,我看人家有很多不好的地方,我也要想到我亦都有很多不足之處,所以聖經中也說「為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?」我們這一代人受過很多教育,並且有本錢週遊列國到處見識,卻令我們有一個高傲自大的心,容易看不起別人和見到他人的不足,反而我們應該要學習謙卑和折服於神面前,放下自己而學做一個卑微的人,很多紛爭和罪惡就是來自個人的驕傲和自私,其實相比於神我們都是很有限和很渺小,如果我們都懂得謙卑和放低自己,人的問題已經可以減少絕大部分了。若認為別人很可惡,也要問自己是否在人前也有可惡的言行舉止和性情。
(05.10.26)