跟長者傳福音(下)

近日跟幾位長者傳揚主耶穌十字架的愛和救恩，在我說完之後，他們一時問我達爾文的進化論是否跟基督教的教義相違背，另一次就問我女媧補天造人是否真有其事，每次都有嚇我一驚的問題待我解答，有時我都猶豫他們這些問題只為弄清楚才決志去接受主耶穌的救恩，還是透過不同的難題去推搪我希望他們信主耶穌的心願。 

我怎會沒聽過達爾文的學說和假設，小時候也怎會沒聽過女媧的古老傳說，只是要以認真及理性的方式去回答他們，還不得不深入一些去了解這些學說和民族傳說的背景。現在從網上找資料很容易便得到答案，甚至透過人工智能的幫助，還會問到我有沒有興趣想知道達爾文的成長背景是否令他作出進化論的假設，之後又會發現原來有基督教非主流支派竟然可以把聖經創世記所說跟進化論合併起來……，想要去了解他們的說法又要花上些時間，但當花了好些時間以為你有比足夠更多的資料去回應別人，誰知另一個星期他們又問別的了。

要花上時間研究各樣相關學說、假設和其他人所認為的神靈，隨時窮我一生也沒有找到答案，那是無底深淵！假若有一天有人問我有沒有研究及認識過全世界所有的宗教才堅信這位是獨一的真神，恐怕我是無言以對，神應該都知道我們實在沒有無限的時間、資源和本錢去認識所有所謂的神靈然後才揀一位最真的去相信，若要那樣才可，世上應該沒有人有辦法找到祂了。越想越覺得無止境地尋找其實是魔鬼的陷阱，就是讓人花上時間在不斷的探索和尋找而忽略認識真正的一位。但換轉角度去想，其實真正的一位已經留下甚多證據和伏線證明祂的真實，若要去否定，恐怕比接受另一位神靈或相信無神更困難。

首先從星際上各龐大星球包括地球皆按軌跡而行，到微小如電子或人體細胞亦都有本身複雜架構，很難不相信背後沒有一位設計者；而世上真正宣稱自己就是那位設計者和創造者不多，很多被人拜的其實只是民間傳說、小說的角色，也許有令人欽佩的賢能智者，但他們都從沒妄稱自己為神，後人卻擺他們上神檯！自稱為神的既已經不多，但可以說出萬物和人怎樣來，這個世界的結局又怎樣去，人的價值和意義如何，就更加所餘無幾了。

基督徒所專崇的聖經敢認這是出於神的話，聖經的書卷來自不同年代和背景的作者，卻又能夠貫徹當中的核心並且沒有互相矛盾之處，舊約預言有位救世主來到，有意思是這位救主偏偏又不為其民族接受，聖經和歷史卻沒有因此而被改寫。聖經既有權威，亦具公信力，更經得起時間考驗，考古學上已印證其源遠流長的歷史而非「馬後炮」，內裡說到世界亦的確是正走向聖經所說的情況發展，所以有人非常折服於聖經內所作出的預言；而聖經亦早已說出人類近代才發現的事情，例如地球是球體且懸在空中沒有東西吊著或托著，還有水循環等，這些證據早已證實唯有一位創天造地的神才有那個能力去解釋一切現象和說出當中一切。

若果一本聖經所說的話還不足夠，歷代很多信徒的見證亦說出基督教確實是可信，基督徒表面上不一定大富大貴或事事一帆風順，但真正信祂的卻都有基督的愛、平安和喜樂在心內，並且喜歡為神作見證及傳福音，因為這都是基督耶穌給使徒的使命，所以就算外人覺得某個基督徒身世淒慘或遭遇不幸，但基督徒總不吝嗇於為此作見證。

基督教所說的耶穌基督在多國歷史中亦都有證明其存在過，其出生、其走過的路和最終被釘十字架及從死裏復活，在不同歷史的資料中都有記載到；而主耶穌生平的榜樣及他所曾說過的話，至今仍多為世人引用，當中充滿智慧並滿有愛，即使今日社會被商業化及魔鬼很多技倆所蒙蔽，但人還是希望追求耶穌那份愛、平安、喜樂和饒恕……。

有時當向其他人說到福音，聽聽他們的想法和回應時，我間中也會被他們的說法弄得糊塗，很多時還不能即時回應及解釋一切，這其實很正常，因為人實在有限，我們怎能明白神的一切做法和世事呢？但我想與其找那些答案，不如去想自己自信主後得到內心真正的平安喜樂，並藉聖靈感到神真的存在，和很多很多難以置信的經歷，那已經不再需要花篇幅去解釋女媧是真是假了。

(15.10.26)

山高皇帝遠的領隊導遊

有一段時間，喜歡以自由行的形式去旅行，那時候或者仍然年輕，有氣有力有精神去設計及走動，不用被旅行社的安排牽著走，更不會受到導遊領隊和其他團友的質素影響，即使明知花費只便宜些少，但可以肯定的是在自己規劃之下，會對前往的目的地有更深刻的記憶。不過隨著年紀漸大，已經再沒有太多精神去編排行程，然後拖著行李走動，有時都寧願參加旅行團輕輕鬆鬆前往當地旅遊，只是這兩三年多了參加旅行團，又會再次回到那趟旅行會否因領隊導遊的質素和旅行社的安排令自己一肚氣的問題。

表面上一個導遊和領隊負責協調一整個旅行團的食住和行程安排，但事實上這些事情在出發前已經由旅行社安排妥當，導遊和領隊就是把那些安排執行好就是了，而他們剩餘最重要的工作就是在行程上給團友們講解各樣安排細節和介紹當地的風土人情，講得好和清晰並避免任何事故就是他們的主要工作。

參加了很多次旅行團之後便知道，無論是長途或短途的旅程，導遊和領隊把口是非常重要。從經驗中都知道他們會把一些說話練得瑯瑯上口，例如怎樣作開場白介紹自己，又怎樣在行程的尾聲婉轉地提醒團友們是時候繳交導遊費了。年輕的時候參加旅行團聽到他們說得生動都會欣賞他們下過苦工，但當聽了很多次之後，便發現他們的對白其實是在念書，根本不是真誠地說出來，就開始感到厭倦。其實知道他們姓甚名誰及在旅程的尾聲交導遊費，都是合理不過，現在寧願他們簡單直述而不作花巧就好了，誰知道他們還是自顧自地念一堆台詞來像是討旅客的歡喜，當然這也是我的主觀感受，或許還有不少團友仍然喜歡聽導遊和領隊們的讚美說話。記得最令我無奈的一次是前年到澳門參加一個到內地的旅行團，感覺那導遊是比較不善令詞，但可能這個行業的習慣，他十分刻意地背誦一些生硬的台詞和對白，他向車上的團友們說一些舊式笑話和問好，全車都靜了下來不知怎樣回應，那次真的替他感到尷尬。

我覺得導遊和領隊除了靠把口及處理問題能力之外，很重要是他們有沒有紀律和責任心，去到外地山高皇帝遠，而旅客又對很多安排不能掌握得太細緻，往往就是某些導遊和領隊「作反」的時候了，例如參加過好幾次旅行團，留意到下午的行程總是匆匆的完結，然後趕快送我們到餐廳吃午飯，再送我們返酒店，到達餐廳的時候很多時只是傍晚五時多，未夠六時便吃飽晚飯然後便被送返酒店，導遊跟著就彷彿很貼心地說送我們早些回去後行街的可以行街，找人按摩的找人按摩，說得好像全為我們設想，但一時多才吃完午飯，然後傍晚天未黑便吃晚飯，反而中間遊覽的時間相當有限，究竟這真是旅行社的安排還是導遊和領隊的臨時策略呢？有時實在很難知曉。

另外留意到部分旅行社仍會安排團員到一些地方，表面是吃下午茶，實質是一個購物點，這其實沒有問題，因為從團章中已看到這個安排，並且知道是否購物也是隨意，但有趣的是導遊在車上作介紹的時候，竟然還會主動叫團友們不需在那些地方購物，還貶低成一個上廁所的地方，跟著他們卻會以自己的方法在旅遊車上努力地去兜售其他手信，甚至最近一次旅程導遊還明言他的朋友的朋友的出産更加地道，那些商舖倒是專「劏」旅客！無他，他們自己找到渠道取貨及賣手信而得到的佣金肯定比從那些店舖得到的佣金更多。不過這些觀察是否可證實到他們的不老實行為？我亦不肯定，而只要團友們沒被迫購物，恐怕沒幾多人會理會他們的利益瓜葛。

畢竟去旅行時都希望一直抱有輕鬆和愉快的心情，大多數團友始終不想過於斤斤計較或以陰謀論看事情而令自己不快，何況還要考慮是否自己主觀了，所以會反映問題的消費者應該很有限，而即使要給旅行社反映問題已經是之後的事，我們還得記錄細節，與此同時仍得繼續面對那樣的領隊和導遊，反映後又不會改變行程的感受；如果知道這個行業的慣性和遊戲規則，似乎祈求遇上一個盡責和真誠的領隊和導遊比較實際。

(28•10•26）

學做領頭人

這一晚教會祈禱會的主題是有關弟兄姊妹的合一相愛，這是主耶穌給門徒除了「盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」之外的第二大使命，這當然是不容易做到，所以才再三叫弟兄姊妹要彼此相愛和合一。

我常提起已經運作了兩年的跑步組給我的幫助很大，除了讓自己繼續操練身體，也成功鼓勵到一些過去不做運動的弟兄姊妹可以有一週一次的機會去做運動，更有意義的是這個運動小組還讓一些仍然未信主耶穌的朋友慕名來到參加。但事實上，我覺得給我另一更重要的學習卻是我在不知不覺裏成了這個小組的公認領頭人之一，這可能由於我算是開始這個運動小組的初創成員，亦由於我平時也穩定做運動，並且參加了一些長跑比賽，所以大家都給我面子。

我覺得我的屬靈恩賜實在不多，所以我對於怎樣引用聖經金句及得到屬靈的亮光並沒有突出之處，我從沒期望我會作一個教會的牧者，甚至去帶領一個團契亦不是我的心志，當然我不排除如果某天有神的呼召下或會有這個可能，但這刻我卻寧願作一個在背後支持教會及支持帶領弟兄姊妹的使徒就好了。

有趣的是在這個運動小組中我卻不自覺地肩負著帶領的角色，現時整個跑步組中有約二十位成員，如果連同未認識主耶穌或間中來參加的弟兄姊妹，人數可以超過二十五位。在眾人中有的成員當然已有一定的跑齡，他們平日已經有練習，甚至參加一些馬拉松比賽；當然亦有成員是過往沒做運動或甚少運動，卻藉著這個機會催逼他們每週最少做一次帶氧運動。因此在這個組合中大家的能力、速度和跑動距離分別甚大，究竟我如何協調及關顧到不同類型的組員實在是一大技巧。這其實好比一個團契中有不同屬靈程度的基督徒，有的對主耶穌及聖經的認識不淺，有的則是初信或仍在摸索中，亦有熱心和不熱心之分，他們的需要不同，但最少都有心走在一起，一個牧者或一個團契的組長就要做起協調的工作，並助大家在主裡成長了。

相比於做一個教會的牧者或帶領一個團契，帶著一班弟兄姊妹跑步其實簡單得多，我們既不用太介意每次有多少人來到，又沒有定下進步的指標，我們都覺得每個人能夠持續來到參與就已經成功，而跑步的進步元素亦確實單一得多，我們同樣亦不用搞太多花款或設計特別內容，就是來到先以十五分鐘一起唱一首詩歌和禱告，然後做熱身及跑步就是了，斷不會有成員投訴為什麼要跑步；相反在團契中若單純地每次只獨孤一味看聖經和查經，當代的人隨時未必有這樣的耐性，而我也有聽過有位未信的朋友因為要參與團契內間中的飯聚聯誼而不快，那又因為可能涉及金錢，因此教會大小相聚不時為著形式、內容、要求和做法，而聽到爭論和不愉快事件。現在我雖然很少面對這些問題，但也會主動留意當中做法和處事會否引起成員不快，正如最近有位弟兄選擇了一首較特別的詩歌，也讓我思考會否引起問題。

有人的地方就總會有問題，在教會內也一樣，尤其是教會是彰顯神及讓世人認識神的地方，受到魔鬼更大的攻擊也是正常，而魔鬼往往放大人帶來的問題而影響人認識神及繼續返聚會的心，有時我也為著教會的牧者及負重弟兄姊妹需要處理人的問題而覺得不值得，我會以他們的經驗作借鏡，避免自己帶來這些問題的同時，亦趁著今日帶領一個屬靈味道少一點的小組去學習如何服侍人。我學習更謙虛，多和核心同工溝通，體諒他們及組員的困難，多欣賞而少看他人的不足，學習關心不同組員的需要，避免先入為主，不在眾人前或在社交媒體說負面話，避免在說話及言論上引來誤會和不快，我希望我們的運作能保持單純，當然知道人數越多問題亦可能會更多，那就讓我們循序漸進慢慢學習。

畢竟這樣學習的機會難得，我也當珍惜神和大家給我的學習機會。如何讓教會弟兄姊妹合一和彼此相愛真的是一樣很大的功課，否則主耶穌也不會以此為第二大的命令了。

(22•10•26）

跟長者傳福音(上)

近日常有機會跟長者們傳福音，說到主耶穌基督的恩典和愛，其中一位是住在老人院舍的院友，另一位是教會內一位相熟弟兄的爸爸，雖然跟他的爸爸相距了一整代的年紀，但感恩弟兄還讓我有機會作嘗試及操練向長者傳廣神的愛。

相比於跟兒童及成年人，跟長者傳福音所面對的是另一種挑戰，不說不少長者十分愛國而不認同他們所以為的基督教是單屬於西方的信仰，他們腦海中也存留著華人的迷信及自幼受所接受的觀念，那已經令我們不容易招架。記得弟兄的爸爸第一次是向我問達爾文所說的進化論是否跟基督教信仰相違背，他並說達爾文是來自西方，亦得很多人尊崇，我早知道有一定年紀的一代內地人因國內教育而對達爾文當日的假設和學說篤信不疑，所以對拆解那位弟兄爸爸的疑問還可以立即回應，誰知另一個星期他又說到女媧補天和造人，印象中我傳福音多年來都未曾有人說相信女媧，而我也只是年幼上學的時候聽過有關其神話和傳說，才知道女媧的名字，他這樣問我一時也反應不來；無獨有偶，幾日前去探訪一位住在老人院的伯伯，我問他有沒有什麼信仰，他告訴我他信玉皇大帝，因為他是中國人，他這樣說也令我同樣接不上，我固然聽過玉皇大帝的大名，但印象中只是中國四大名著西遊記內的一個角色，後來有弟兄提我玉皇大帝其實也是道教的一位神，只是很少人信奉玉皇大帝，連有關他的廟宇也沒有幾多間，人們都多以他為傳說或神話中的角色居多，就如女媧，很少人會說其信仰是信奉玉皇大帝或相信女媧。

的而且確，要用理性的角度去拆解這些長者的問題實在需要博學多才，除了要認識達爾文的學說和假設之外，又要認識中國民間傳說的角色，通常我們多聽到關公、車公、觀音和福祿壽，也許跟長輩傳福音都要對以上人物的背景有些認識，只不過原來都不足夠，我們還要認識女媧和玉皇大帝，隨時也要對哪吒和孫悟空有一些了解才可以，更別說其實還有孔子、老子、莊子和佛家思想的學說，再遠一點還有宙斯等等。

我記得讀中學的時候曾經有一段時期很想認識世界各樣的主要宗教，特別是信主之後曾有一個心志要作好裝備，為日後傳福音及應對信奉其他宗教的人之時懂得怎樣作回應，但不久後便發現我這個心志實在太不現實，除了世上有太多宗教及人們所信奉的滿天神佛之外，很多宗教還會衍生出很多分支，這方面的知識實在無止境；而換轉角度，我問自己我又對自己所信的基督教有足夠的認識嗎？不要說當時，就是今日我還在認識這位無限的神，而我當時連一本聖經也未看完一遍，我自知沒有足夠的基礎去探討其他宗教。

我敢肯定世上沒有幾多人是能夠認識全世界的所有宗教，我越想這越不現實，正如上次回答了達爾文的假設，今次又要回應女媧是什麼，相信到下次又會有其他新的問題。

要帶人信主耶穌，越來越覺得不是鬥知識和鬥口才，而是要有聖靈的帶領和各人良好的見證，這不是說我們不需要裝備好，但我們要知人的有限，我們總難以博學到知道世間所有知識和事情，被動地作回應其實可能只是中了人或魔鬼狡猾的圈套，例如有人會以無止境的尋找去避開核心的問題，他們根本沒有一個謙卑的心去認識，更遑論日後有機會去領受。我當然不排除有人想先去了解清楚才作決定，這是十分可取的，但當我們不知人心是哪一種，就惟有求神的靈作引導和分辨，也求神叫我們的對象會有一刻肯謙卑下來去真誠的思考了。

(14.10.26)

只此一次的旅行社

享用這個旅程的最後一頓午飯之時，同臺的其中一個團友靜靜地問我們一家，覺得這個旅行社在這個行程的安排如何，我們搖搖頭說實在不太理想，這是我們第一次參加這個旅行社的旅行團，如無意外應該同樣也是最後的一次。

如果在這個旅程的尾聲回顧細節和認真思考這個旅行團的各樣安排和我們路途中的經歷，這個旅行團其實是令人不滿和不愉快，旅行本應是讓人輕鬆和愉快，特別是我們付出了金錢由旅行社作好安排，所以我們盡量也不想想太多不愉快的事，即使有些事情覺得不太合理和憤憤不平，但我先會想這是我個人的主觀要求和想法，誰知道當有其他團友說起同樣情況，似乎就不是我個人的主觀意見了，畢竟向我表達問題的團友亦有四個成員，從幾日相處可見他們都不是那些奄尖聲悶或要求過份地高的人，他們的表達實在也反映出一些問題。

若然我選擇一個收費很便宜的旅行團，我自知我實在不應該要求太高，但今次選擇這個中價位的旅行團乃由於希望家人輕鬆一點和令她們舒暢，誰知道付出了還是沒有得到預期的質素就令人不甚愉快了。

酒店是一大敗筆，這都可是我近來參加旅行團以來住得最差的酒店，水準只比上幾次我只為睡幾小時然後翌日天未光便去跑馬拉松比賽那些百多塊人民幣的連鎖酒店的質素好一點而已，我的房間還算好因為冷氣夠凍並且沖涼間有穩定的冷熱水提供，但團友卻說到他們的浴室出現漏水情況，那就太不好了。

另外我們的導遊除了第一日開始的時候對當地的風土人情及景點有比較多介紹之外，往後越講越少，後來除了在介紹當地一些特色美食之時同時把焦點轉到可以給團友們代購紀念品外，大部分時間都是懶懶閒坐在車頭前方按電話；但我認為最差勁的卻是旅程的最後一天他在車站送了我們上火車站的月台之後，他便推說他因為身處另一個車卡而未能跟我們再見面，究竟我們能否和其他百多個乘客在三分鐘內逼上列車然後找到座位他完全置之不理，相反另一個旅行團的領隊也是被安排坐在另一卡車廂，但他在列車開動之後幾分鐘見自己的團友已安坐座位上，他才跟團友道別及表達自己將返回他的一列車卡和座位。

這次前往的目的地並非廣東省內接近香港那幾個只為吃喝的小城市，其實是有些旅遊熱點和名勝古蹟是讓遊客花時間遊覽，事實上我是十分高興今次能夠去到那裡並認識到當地的特色，只不過兩處最具代表性的地方能讓我們花上旅遊的時間非常有限，兩個下午短暫的遊覽後也是快快把我們送到餐廳吃很早的「晚」飯，然後又快快把我們送回酒店，即使酒店因位於市中心內繁忙的地區而有商場可以逛，但恐怕大部分團友來到這個城市並非為了逛商場或去找人揼骨按摩；而導遊匆匆把我們送返酒店無非是為了早一點完成他的工作而休息或自行外出遊玩，也許這是導遊的問題，但如果旅行社監管不力而出現這個漏洞，那麼旅行社也是責無旁貸的！

一個旅程能否盡興有時都很在乎領隊及導遊的表現，感恩沒有忘記今次參加這個旅行團的初心，就是陪媽媽到她一個想去的地方，看來她還是愉快和滿意的，所以我起初都沒有太著眼導遊的表現，若非團友提起我也不刻意去想太多。而很感恩這次亦的確是因為一班團友「挽救」了整個旅程，令到這個旅程充滿著歡樂而非不滿的氣氛，其中之一就是有一頓晚餐是吃牛肉火鍋，沒料到這個旅行團安排以團餐的形式奉上，有人喜歡吃全熟的牛肉，有人喜歡吃較生的，怎麼可以在同一個鍋內達到每個人的要求實在難度極高，還好有團友拍板決定怎樣做之時又同時顧及各人的需要，而各人也協力分工淥好食物，最後無驚冒險吃完那一頓晚飯，並藉此讓大家熟絡不少也是十分意想不到。

今次的確是靠一班團友扭轉一個可以令結局不快的旅程，但無論如何，旅行社很多安排實在不敢恭維，所以團友都說這是最後一次參加這旅行社的旅程了。

(20•10•26）

重「住」舊地

穿上醫院病人穿著的格仔衣服，看到寫著病人名字的膳餐，定時定侯被量血壓和體溫，聽到旁邊病床的儀器發出獨特的響聲，甚至又一次見到身旁的病人全部躺臥在病床上而我卻精神奕奕地站著伸展筋骨……，多麼熟悉的景物和事情，相隔了半年竟又在我眼前出現，這次還剛過了自己的生日，是巧合還是神刻意給我的安排我都不知道。還好這次並非是在沒有知覺下被送進醫院，而是因為醫生想我試用一個儀器而安排我進醫院來。

這天剛好就是我當日由深切治療病房轉到普通病房的半年，沒有忘記當日在開始有知覺時在醫院經歷的一切，或者因為很想呈強表達出自己已經康復，所以對醫護人員的態度不甚友善和表現進取，也或許對於那次被送進醫院感到不明不白，所以心情實在有些沮喪和挫敗，當初我在普通病房的言行舉止跟平日很不一樣。那是一次人生首次經歷的重大事情，應該是自從我爸爸離世後最重要的事，但由於自己身體上一些指標仍未達正常，我必須繼續住院，那種被動及不能選擇自己的生活令我更難受，那兩星期的日子實在深刻難忘。

我們既不知明天如何，當然更不能夠說得上一年後怎樣，當一年多前回答醫生說可試用那個儀器，其實並沒有想過要在普通病房住一晚，當後來知道原來會有這樣安排，以為我將首次住進公立醫院的普通病房，卻沒想到這次走進醫院的半年前，竟然已經因為一次做運動倒下並被送進深切治療部，昏迷了五日四夜之後再被送進普通病房多住一個多星期了，那次在沒先兆下徘徊在生死的邊緣，認識我的人當然都感到詫異和難以置信，我當然也不能接受發生這件事。

事實上，我從沒有輕視生命的脆弱和不確定性，所以我十分珍惜神給我的人生和每一日，但這是否令我過於勞碌和奔波而令生活過於豐富，恐怕是神要我反思的事。那次出院之後，我開始減慢自己的生活步伐，也減少每日的行程安排，我減少了每星期跑步的次數和距離，過去一些毫無意義的運動目標從此放下，感恩我作出了一些適當的調節，不過有時還是覺得自己操勞了，似乎我的生活還是豐富，因為我珍惜家人、珍惜弟兄姊妹、也珍惜工作和提升自己的身心狀況，覺得有些事情還是不可少，我知我還可以作進一步調整，感恩我知道反思的同時也有更多行動去配合，我亦不怕告訴別人我倦了要停。 

這次在生日前後不久的日子再次住院，我是相信是有神的安排，祂令我思考在未來的歲月要怎樣走，除了調整自己的生活節奏和態度，我也反問自己究竟有沒有多利用那次入院的機會為神作見證，我感恩那次入院之後連續寫了十多篇有關這次經歷的網誌，記錄了當時的點滴和心路歷程，並且很快便預備好一段見證的分享，但我覺得將來應該還要有更多發揮及作更多見證，既然祂讓我仍活著，我得好好利用當中的經歷。

這次再到醫院住一晚，感恩可以在相當多的空閒時間讓我反思這半年的生活，也讓我知道如何好好利用健康的日子，我一定要好好顧惜神所給我擁有的健康和身心靈，而且不可讓所有愛惜我的家人、朋友和弟兄姊妹再次擔心。

(09.10.26)

祂在「跑步小組」中的看顧和帶領

兩年前的重陽節假期，獲同區聚會一位教會姊妹的邀請，與她及我太太一同開始第一次的跑步小組。這位姊妹喜歡跑步，在昔日獲得過一些長跑獎項，她一直很有心志希望推動教會弟兄姊妹多一起做運動以操練身體。我們會在跑步前先一起唱詩歌及敬拜神，慕求把我們操練身體的目的向著神。這個常被我稱為「非官方」的跑步小組，由當日開始的三個人，到第二個星期便有多一位成員加入，到一個月後便有五人參與，我們每個星期都會有一次一起跑步的時間，到後來成形以後星期三晚便成為我們固定的跑步時間了。 

起初一段時間都擔心這個跑步組能否維持下去，所以最起初一個月我也不敢開一個通訊群組以方便成員作聯繫，免得到時無以為繼時見到這個群組便「眼冤」；即使到一年後仍不時會擔心某次出席的組員只有兩三個，但其實那時報名參與的弟兄姊妹已接近雙位數了，並且很快也達到那位發起的姊妹的目的，就是聯繫不同區有心的弟兄姊妹一同參加了。

在我的記憶中，這個跑步組在這兩年間的每星期幾乎都沒間斷地進行，或許中間有兩三次是因為長假期的緣故而改了日期或以其他組合形式進行，例如我和一位非組員的弟兄跑步；而事實上參加我們跑步小組的也並非每一個也在跑步的群組中，因為我們都想先讓有心的弟兄姊妹試一下，到他們覺得能夠持久參與及有意繼續才邀請他們正式加入群組中，有些弟兄姊妹真的只參加過一兩次便無以為繼，我們也欣賞他們最少試過踏出，總比連踏出一步都不肯的好。

儘管另一位姊妹是發起人，但在眾人眼中我其實更似這個小組的隊長，或者由於我在統籌及關顧組員的能力上較具神的恩賜吧，所以由選定日子到找一位成員去揀一首詩歌，大部分時候亦都是由我作統籌，甚至試過兩次選擇跑出自己的一區，或在過時過節前安排在跑步後吃一頓晚飯作慶祝，也是由我策劃。

對一個平日都有穩定做運動的人來說，這個跑步小組對我操練身體上的幫助其實不大，反而我還要在這個晚上為遷就其他少運動的組員而需要跑較短的距離和較慢的步伐，只是藉著這個跑步小組，卻讓我學習肩負起帶領著一班弟兄姊妹的角色，這不是在屬靈或查考聖經的角色上，那方面我仍遠遠未夠「資歷」，但在這個半屬靈的侍奉中，我在帶動方面實在有非常多的學習，包括要維持弟兄姊妹參與的初心，包括要讓這個小組運作得簡單及排除其他複雜的元素，亦包括讓各區不同及不相識的組員可以互相支持，間中有未信主耶穌的朋友來到我們又要學習如何關顧……；而我自己更要學習對其他隊員的信任和體恤，就好像一個正式的小組和團契，有些弟兄姊妹不能參與，我們如何在體恤及激發他們中間取得平衡，而即使某次參與的成員不多，我亦要對組員及未來充滿盼望，要小心我被世俗的KPI所支配。 

今日我不需特別提醒或呼召，隨時都有十多個弟兄姊妹來到一起做運動，我不用太擔心氣氛或由哪人負責選擇詩歌及帶動敬拜，反而要學習如何在群體中留意個別弟兄姊妹的需要，避免有人來到感到孤單或迷失。所以於我來說，這個跑步小組是我一個很難得可以學習作帶領的機會，在操練身體上我應該綽綽有餘，只是在屬靈上如何能進一步幫到弟兄姊妹同步成長，有愛在當中，我需要更多學習和認識。

到今日我們竟然維持到兩年了，當日我勉強地去接受姊妹的邀請原來不是偶然，亦都完全想不到原來有神的心意在當中，難怪這兩年之間我們竟然沒有一次因為天氣因素而停止，那管是颱風暴雨或炎夏，我們亦的確感恩神一直給這個小組的看顧，甚至已經在未參與的弟兄姊妹中建立了名聲。

但願我們不忘初心，即使人多仍能繼續保持單純和簡單的運作，並且謙卑的倚靠神，為祂及為做祂的工而好好操練身體。

(09•10•26）