畢竟，這是越文化的短宣

「耶穌又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民聽 。」聖經福音書內記載了耶穌被釘死在十字架後第三日復活，臨升天前祂給眾使徒一個重要吩咐，就是今日不少教會也遵行的大使命：你們要往普天下去傳福音。我和太太就是憑此便踏上已經五個月的大洋洲短宣的旅程。

毫無疑問，今日我們去外地短宣，相比於過去真的容易很多，我們不用乘坐大型郵輪或貨船，要三數月才抵達目的地，此外今日大部份國家已經比較文明，很少還會聽到仍有食人族，當然，有些國家還是禁止向國民傳福音的，但最少違法者最多也是被驅逐出境而非被判死刑，更何況，世界大部份地方都已經有傳教士踏足過，聖經已經被翻譯成不同文字，所以去到任何地方也不會完全無從入手，更別說通訊科技之發達已經令我們不用跟親朋完全隔絕。我想，今日去外國短宣，肯定比昔日幸福不少了。

儘管如此，來到這次旅程超過五個月的時間，這次旅程說長不長，說短也不短，但對我而言，其實已經出現一定的身心疲勞，最少不能跟六月初起行時的高昂鬥志旺盛及滿腔熱誠相比。

相信斐濟不是一個難於短宣的國家，這個國家更是以基督教立國，所以政府沒有禁止任何傳福音的活動，甚至不少國家的宗教團體也早早來到建立教會，所以我知我在這裏是安全的。此外，我覺得斐濟並非是一個絕對的發展中國家，我覺得這個地方屬於發展中及已發達國家之間的程度，文盲率不高，即使是上了年紀的，他們的英文也琅琅上口。再說，若非疫情的緣故，這裏的經濟狀況其實不算差，我在這裏短短的幾個月，看見在郊區不少民居也經過一輪翻身，學生穿着整齊的校服，商場內人流不絕，有外資酒店，也有高檔一些的超市，若果要求不高，這裡其實不難生存。

只不過，若說斐濟是一個已發展的國家，卻又說不上。因為在我來看，斐濟一般平民百姓雖然未至於會餓死街頭或流離失所，只是他們一般人的生存目標，還只是停留在得到溫飽，或許運動是他們的主要娛樂，但他們卻又不是以強身健體做目標。此外，這裡不少父母仍停留在要多生幾個孩子的舊有思維中，他們打算多生幾個好作日後的勞動力，卻仍未知道重質不重量的重要。

究竟當中有幾多是傳統觀念而改不了的習慣，還是文化差異令我覺得不對勁，我也未能一一說清楚，只是過去我從小一直被灌輸的思想，例如重視教育、勤奮向上、培養積蓄的習慣、不斷提升自己的競爭力及眼界等，卻非這裏的主流思想。有時要為認識及了解這裏的民眾，唯有努力放下自己的思維，只是要這樣才能夠明白及體會他們的想法，卻令人身心疲勞。

同一樣道理，這裏的衛生情況仍有待改善，例如因人們沒好好處理垃圾令蚊蟲蒼蠅處處，但這裡的人好像見怪不怪，他們完全不會感到痕癢或不妥，所以沒意識去改變，又例如這裏的食水其實頗污穢，一次教會弟兄清洗用了一個多月的濾水器，其污穢程度真的嚇了我一跳，常識角度去想知道這裡的水喉水必須先要過濾才好煲熱飲用，但這裏的人即使常常患病、腸胃不適，但他們還是若無其事照飲水喉水，難道我也要入鄉隨俗嗎？

耶穌昔日走到各城各鄉，宣講天國的事，祂需要了解認識不同地方的人，並融入他們的生活中，在這次越文化短宣之旅中雖然我們都知道我們應該以主耶穌作榜樣，但文化上的差異及生活習慣上的不同卻又令我們感到吃力。也許我們仍未擁有一個完全委身的心態，亦可能我們年紀不輕，已經不容易適應及融入另一種文化，勉強下去便會出現力不從心的情況，就好似今日出現身心疲勞的情況一樣。

還好，我也常常提醒自己，這次旅程不是渡假，困難及不習慣在所難免，但想起若和昔日傳教士相比，當想到自己已經比他們幸福的時候，他們的榜樣足以成為動力，叫我們繼續前行。畢竟，也沒忘記越文化的短宣始終不易。

（08·11·22）