抱歉未能同行

相比於「反送中」、「平反六四」及其他施政或政治議題，其實七月廿七日在元朗的「活動」更要支持，因為這次背後的訴求已經超越政見及歷史的考慮，去到關乎人性、良知、道德標準及社會安危的臨界點，因為我們知道就算政見不同，也不應該襲擊對方，更遑論傷害無辜婦孺，另外警察沒有謹守崗位、對暴力行為選擇性執法，並且助紂為虐，與黑社會勾結等，更值得每一個有良知的人走出來聲討。只是，先是這個地方品流實在複雜，而且這次主要聲討的「對象」並不容許市民和平表達；另一尷尬的地方是我身邊為這種種不公義而行出來的不是走得太前，就是本來渴求以和平作訴求的一群，會因這次遊行的高風險和「不合法性」而卻步，就留下我在苦苦爭扎應否獨自老遠走到那險地去。

當然知道由於警方對這場遊行的反對通知書，令最和平的參與者也有可能墮入法網，要參與也惟有聲稱走入元朗逛街和探朋友，只是在這情況下應否去一下本來的起點，或其他人突然走出馬路而我應否跟隨，身邊實在沒有有經驗的好友能給予意見。不過更設身的考慮還是自身安全，不單對這個複雜的社區人生路不熟，亦因為這區黑幫勢力是人所共知的比較大，否則就不會於七月廿一號在這區發生可怕的事件。儘管我估計經那一役，黑道應該會主動或被傳令先避忌一下，但近來發生的事情實在有太多變數和出人意料，想想七月一日警方在立法會全面退守而遭莫名破壞，但在沙田又走入有老有嫩的商場，更別說七月二十一日的可怕事情，原來自身情況隨時會很危險。

那究竟越危險的地方是否越安全呢？我不敢說，但我卻相信越夜一定越危險，我近幾星期參加過的遊行也在入黑前撤離以保平安，這次若果黑道真的有所避忌，警方亦果真派上兩三千警力，我估計入黑前應該還安全。不過，為安全計，還是應該找個伴同行，最少在我受傷入院時，也有人懂得幫我打個電話給親人。只可惜這個人卻遲遲也找不到。

事實上，當星期五看到機場的和平靜坐、聽見元朗區有教會及書店不懼惡勢力而開放讓人休息，更加燃起往元朗走一趟的衝動，不過，最重要還是不好讓家人擔心，前一晚不過向太太提一下有入元朗走一趟的意向，已見她臉上立即展現憂心。心中非常忐忑，不知如何決定，我靜靜祈禱求問神我應否前往，我暗地定下一個準則：若果這次沒找到相熟的人同行，也就罷了。

最終仍有一位舊同事的丈夫，願意跟我同行，與他是諗熟與不熟之間，但肯定跟我一樣不是熱衷社會運動，所以入到元朗大家可能也很惘然。還在猶疑間，一位比較熟略又關心社會的跑步朋友傳了一個訊息給我，著我不要自己一個入元朗！似乎這個答案相當清晰了。

這位跑友因有較多走在前線的朋友，所以素來消息比我靈通及熱血，一早已知我難以跟得上他們的步伐，所以也沒有特別為這天的考慮而再跟她聯絡，但她突然一個善意的訊息，似乎更似是神給我的答案。

儘管因太多太多顧慮而最終未能參加，但衷心感謝一班獨自或結伴上路的人，他們才是想香港更好。

（27.07.19）

從小孩眼中看宗教

難得不用返工又沒有其他節目的週末，很想找齣電影看看，令專注力不用繼續集中在近日社會的不快事上。被《耶穌真係落左黎》的戲名吸引，早就知道電影在香港的發行商用了近日社會事件的某個精句作戲名，俗語說這叫做「抽水」，也實在不得佩服發行商的創意、觸角和勇氣，所以就算網上的整體評分不算高，也即管去看看，我想就是支持一下也值得，何況的確是「靚抽」。

當然，從電影購票網上的劇情簡介，仍會覺得這齣電影的故事其實幾有趣，既包含了基督教的核心人物，又由日本這個非基督教國家製作，更重要是故事牽涉小孩而一定不會過份嚴肅，我倒有興趣看看這個胡蘆會賣甚麼藥。

故事主要描述一位日本小孩跟父母搬遷後入讀一間基督教學校，入學後他開始學其他同學一樣一同念主禱文和合拾祈禱，沒料到一個縮小版的耶穌真的出現，並應允他好幾個祈禱，直至一次他的好友遇上交通意外，他對信仰終於遇上衝擊。

一如網上評分，電影確沒我想像的精彩和緊湊，不單節奏頗慢，並且在故事很多主幹及支節上留了空白，即是編導有心留下很多迷團，只等觀眾自己意會，好像男孩子與他的祖父一樣戳破門紗而重拾微笑，究竟他們從破洞看見甚麼？甚至他眼中那位耶穌究竟是否真的消失了，或者是怎樣一回事呢？有時有這些留白位讓我們有思考空間是好事，但太多又令人看得不夠暢快，實在矛盾。

既是這樣，惟有上網參考下其他評論，畢竟民間高手實在多。不過既然留白如此多，也不容易形成一個主流共識，儘管如此，從他們巨細無遺地翻出很多細節，我反而能簡單地相信這齣電影不過從一個小孩的角度看宗教，並乘機諷刺成人們把自己一套的信仰和標準加諸在單純且要求簡單的小孩子身上。

就好像這電影中學校的老師及他好友的媽媽，要求小孩子祈禱必須合拾雙手兼閉上眼睛，但小主角偏偏就因沒閉上眼睛而和耶穌相遇；又例如老師要小主角為他死去的好友禱告，他發乎真誠並單純地說了一句「有用嗎？」，更別說他跟祖母一起給身為基督徒的祖父上香拜祭、他又跟好友往寺廟祈福但間接令他跟好友比賽踢球大敗，還有此電影中看來應該是最虔誠的基督徒，在其兒子離世後，活得完全不似一個有信仰的人……，這一切讓小主角看在眼內，也許會反思何謂信仰。

的而且確，宗教信仰在成年人的世界姑且也是一件嚴肅、認真和複雜的事，甚至世上不少戰爭也是因宗教而起，我們究竟應該在甚麼時間才好把宗教貫輸予小孩子？而成年人所貫輸的，究竟會否有偏差？而我們作出的榜樣行為，又是否合乎我們所信宗教的教義？我們是虛有其表、糊亂追從，一遇上如小主角一顆赤子之心，成人對宗教的虛偽和無知是否便無所遁形呢？很多很多的題目透過小主角的經歷，讓我們有所反思。

若能從這電影中有所領悟及得著，其實這電影的評分應該高過甚麼超級英雄或《玩具奇兵》這等商業電影，因為實在更有意思。

(26.07.19)

若不信主又如何

著下屬預備一份報告，去到限期竟然仍未收到，但同事已經下班，不想致電問她是否完成及何時才會遞交，何況我早已預留提早了兩天時間作緩衝，所以也用不著要「亡命追魂」，於是我也先安心收工。誰知這日在放工的路上，一連串不陌生的意念又再湧現：這位下屬近日開始專責協助另一位同事，她會否已經不把我放在眼內？尤其是年終未必再由我給她的績效考核作評分，她會否完全忽視我的指示？想下想下，她的新上司口甜舌滑，他可能為要令我本來的部屬樂於為他效力，於是便大說我的壞話，難怪下屬近日對我的態度好像有點若即若離……，似乎我很不幸地捲入辦公室政治漩渦中。越想越灰心，越想越覺得自己無力，越想越悔恨自己為何走到這個地步，覺得自己多麼的不幸。

相類似的意念從腦海中突然出現其實不陌生，很多時會連帶產生陰謀論，即是把本來簡單的事情複雜化和負面化，再加背後有著千絲萬縷令人髮指的大陰謀。有時會懷疑這是否是來自父母的遺傳，因為覺得他們也喜歡猜想人家背後的動機，例如某次去某親戚家中作客，其中一位親戚剛巧不在，便會被認定有心避開我們。年幼時會對這些「估計」照單全收，長大了卻開始發現事情根本沒這樣複雜而叫父母沒證沒據下不要糊亂猜想。只不過，自己努力嘗試去叫家人理智一點，但那些古怪意念卻不時在自己腦海浮現。

自問我是一個偏向感性的人，多愁善感，記得昔日在美國東北地方讀書及生活，每到冬天日短夜長十分明顯，外面天寒地凍不宜外出，太陽又早早下山令附近環境非常寂靜，這時候會不時覺得人生很沒希望，何苦老遠走去外國升學。難怪研究說日短夜長的季節及地方自殺率特別高，我也不敢說我靠自己和其他方法一定可以戰勝那些寒冬。

人有很多缺乏和限制，有些人有明顯人格缺陷，行為偏激、沒有社交生活、患上精神病等，我估計以我的性情，出現後者的機會最大。

感恩現在生活雖然仍不時會出現一些負面思想，但我卻懂得靠神去勝過，例如我知道每個人在祂眼中的寶貴，祂既愛我們連自己生命也捨去，豈不將最好的給我們？同樣，有神就有魔鬼，魔鬼就最喜歡令人同神分隔，所以用盡方法傷害人，包括一些負面意念、未發生便糊亂猜測等。但當認清楚魔鬼的詭計，便知道要抵擋或衝破那些意念。

就是這樣，我感恩認識及相信了神，並以祂的能力和救恩填補我性格上的軟弱。一時的負面意念的確影響了我短暫時間，但當我稍停並想想神如何愛我，我就知神不會容許超越我能應付們事情發生。這刻，心情回復正常，也不再專注這事了。翌日一早，在我還未開聲提醒下屬要交報告，她已交了，於是我知道我真的想多了。

有人說跑步令身體產生安多酚，會令人思想正面。但近日研究卻開始發現安多酚會令人上癮，尤其是習慣了跑步或運動的人，若果稍停一段時間，便會令人不自在，甚至出現不好的情緒。我早前便因腳傷而沒跑步，身心確也出現變化。縱然現在已經重踏跑道，但我知道真正的平安喜樂還是從神而來，惟有祂是永恆，且不受任何限制。我感恩我今日能衝破很多灰心和負面意念，尤其今日的社會及世界局勢令不少人傷心，感恩全靠神仍在我生命裡。

（18•7•19）

真是為自己而遊行

對屯門公園內那些吵鬧、不雅、沒文化的表演團體十分反感，只是自從嫲嫲離世已經甚少前往屯門區，所以屯門居民示威遊行抗議政府執法不力，我很難名正言順走去參與，到底我不太應該代表在屯門區居住及生活的人發聲，那管心中是無比支持遊行人士的訴求。

下一個週末，來到上水區反對水貨客，這個就與我有關了。

自去年夏天開始，被派往上水工作，這個原本沒有市區繁雜、離我家也不算遠、又不用坐在上司身邊的地方，本來應該是我所愛，只不過在這裡一週的時間已足夠令我反感，最大的原因便是每日返工及放工走過那段十分鐘左右的路程，已足以把我全身薰滿煙味。香港也有不少吸煙人，但感覺香港的煙民大部分較有品，不少人也會先在垃圾桶旁吃完一支煙才繼續前行，免得跟在後面的路人一直吸食二手煙。只是在上水見到的煙民不單尤其多，並且是一副肆無忌憚的容貌去吸食，沒理會路上也有不少孩子之餘，還顯出我有我自由隨時隨地食煙的囂張模樣。一看你便知道他們不是本區居民，再看你便留意到他們多擠在葯房內外。除了濃烈的煙味外，這些地方還特別多那些拖拉式購物車橫行，還幸我沒因此有過損傷，只是這些地方已經人多路窄，商舖又把貨物佔據行人路，再加上那些購物車，就令我們這些在上水生活的人很不方便。

不同同事都問我喜歡市區還是在上水區返工，我總是說市區較好，而上水區不好的原因就是這個了。

說真的，相比於真正在上水居住的市民，我遠遠不是受影響最深的一位，我不用在這區娛樂、購買日用品及飲食，絕大部分情況還不過路過而已，但我仍深刻記得去年夏天剛搬入上水工作，本來見到唯一一間非連鎖集團經營的麵包舖，生意還挺不錯，但兩個星期後突然關門，並在大閘外貼出告示「業主收回、感謝街坊」，兩三個星期後，一間葯房便在這個社區開始營業了。也試過在這裡買麵包，我知道我就算不在這裡購買對我根本也不是甚麼大問題，但可憐這區居民就會變得不方便了。事實上，這區的葯房及貨幣兌換店真的多得誇張，這令居民購買其他東西的選擇有限外，舖租也去到其他類型服務及貨物不能承受的水平。能夠令這麼多藥房及水貨客生存，恐怕我每日返工放工走過的十分鐘所見也只是部分情況。

所以，不難看到這個鄰近中國大陸的社區，的確深受水貨問題帶來之苦。我明白自由貿易對香港的重要，也體諒內地假貨問題造成人們過境也要來搶購奶粉及葯物，但就算重經濟、有愛心也一樣要顧及本區居民的承受力，我作為一個外人也覺得政府一些政策及執法有虧待這個社區，甚至早前令買不到奶粉的父母受苦，更何況被水貨客影響日常生活的人呢？

這天要自己一個去遊行，還要在烈日下走過，更不知遊行最終會否有危險，但這次跟我真的有關連，絕非出師名不正言不順，怎樣也要支持一下！

（15•7•19）

令人困惑的世界

世上有很多很多事情往往不是非黑即白這樣簡單，是非對錯有時的確很難辨明，面對這樣的事情，有時都不懂如何說明自己的立場，長篇大論人家沒耐性去聽，三言兩語又不夠清楚。面對做成社會大撕裂的逃犯條例修訂議題，幾可肯定各方立場也有一定道理和不足之處，否則就不會有如此大爭議，也不會令社會出現兩極化。支持的人說修例可堵塞法律漏洞，亦可把罪犯繩之於法等；但反對的人憂慮法例被利用作其他用途，更害怕中港法例不同會衍生很多問題……。也許這些皆對未發生而有點離我們遙遠的事而有的判斷而已，但對於已發生的事，更涉及一些普世價值觀的事，我們又如何定論呢？

香港立法會大樓於七月一日遭到嚴重衝擊，傳媒不單拍攝到衝擊場面的震撼鏡頭，然後是讓全港市民以至全世界看到立法會大樓內外不少設施遭嚴重破壞。面對這樣的行為，我們其實很難還說是正確，因為這不單是刑事罪行，甚至我們自少也被教導不可破壞公物，今日亦一樣會以同樣原則教導小朋友。所以當翌日早上一開電視，相信不少本來支持年輕人的一群市民也心酸，因為再說他們「和理非」已經站不住腳，而我們更不知如何可以向盲忠支持政府及警方執法的人表明我們是受過教育及有文化的人。

只是，當我們稍為回看事情的前因後果，我們會看到示威者所作無非出於對人生及社會的無奈，上百萬市民十分和平地遊行但政府卻對訴求充耳不聞，立法會的主席偏袒親政府的議員並無所不用其極要通過有利政府的條例，而對不利政府或作調查某些行為失當的事情的議案就往往不容通過，警方明明濫權及行使過份武力但高官卻不顧事實真相說實話，甚至部分傳媒沒有公平及客觀地報導事情和解釋來龍去脈以誤導讀者……，一班年輕人看到制度及人心崩壞，黑白在那些權貴口中被顛倒，而自己的將來正被內地制度同化蠶食，想表達訴求又沒有有效渠道，既然和平又文明的方法都用過，連他們選擇的民意代表也被取消資格或永遠不得參選，還有甚麼可以改變現實呢？就惟有用武力引起關注了。

當然，以這樣的理據去把暴力合理化也很不妥，正如不少好友也轉發一些文章，表達繼續支持年輕人，他們的用意固然好，但問心一句，在我們口口聲聲說重視法治，但另一方面又選擇性地姑息一些違法行為，其實很難服眾和說得通，這除了很難向年幼孩子解釋並作了壞榜樣，也令人擔心此先例一開，以後便有麻煩。但話說回頭，年輕人不這樣做，制度亦越來越不公平的時候，我們又有甚麼建議給他們呢？移民？沒本錢；努力讀書日後做特首去改變香港？不想成為實質是中央政府的豫皮圖章；那麼做個沒有獨立思想的順民吧？那跟他們該有的特質及本錢背道而馳；叫他們行屍走肉只向經濟發展看？這絕不是我們對每個年輕人的期望。於是出路便惟有這樣的結果了，但那是對嗎？我也不懂得說了。

看到一位法律學者引用聖經的一些教導和實況，面對錯誤行為，聖經的基本教導當然是「說就說是，不是就說不是」；只不過耶穌昔日在地上面對一些情況，也非單單只看事情的本身，就好像面對那位行淫時被拿的婦人，耶穌的答案及方向在沒有認同錯誤之餘也超越非白即黑的批判。

也許這是值得參考及可以令我釋懷的一種想法。

（10.7.19）

選擇作更重要的事

七一回歸紀念日接上週末，製造了一個長週末假期，本來跟端午節那個週末一樣，可以花大半日時間和體力參與大遊行，但這次最終還是缺席，寧願陪同我和太太共三位父母，以及探望我的外婆及即將離港的阿姨。至於之前的兩天，還是決定返回中國內地去，並探望當地的弟兄姊妹。

小孩子即將放暑假，內地已為人父母的弟兄姊妹問我有沒有辦法令孩子們有個有意義的暑假，我說我想想看。最後決定為他們預備一個暑假習作，就是每日建立規律的生活，包括每早花少許時間看指定的聖經，然後記錄感受或得著，再做學校的暑期功課，最後才有自己選擇的玩耍或看電視時間。其實這樣的安排及設計也不是甚麼新奇事，不過孩子們也認真了解我的計劃，似乎肯在暑假積極去跟從。當然，我也作過小孩子，起初燃點起他們的雄心不困難，但他們如何堅持下去倒是學問，否則世上也沒有那麼多人半途而廢，不過我也儘管做了自己一步，鼓勵他們好好運用暑假，藉此建立好習慣和認識神的話。

一個長週末就此花了兩天在內地，其中包括超過八小時的坐車時間，經過了這樣的舟車勞頓，便希望翌日可以休息多一點並花些時間陪家人，最終便缺席了這次大遊行了。

就在那個令人心傷及無奈的傍晚，剛遊行完已回家的親戚也問我有沒有去參加遊行，我坦白說沒有，並補充說我去了作一件我認為更有意義的事。儘管大家也是站在同一陣線，但我還是決定不好再討論政治，反而主動告訴親戚們我作了甚麼。的而且確，即使我們認為政府多麼傲慢、修訂條例千般令香港人擔憂、警方濫權如何令人憤怒，但我始終還是覺得不要過於牽涉地上的政治，因為當中是否涉及國與國的角力，我們是否錯判形勢，這些錯綜複雜的事情根本不是我們這有限的人可以完全掌握，有些時候是非對錯並不容易知道，既然我們六月初已遊行過逼使政府作出一定讓步，初心既已達到，是否可專注其他更重要的事呢？

地上的事，往往超越我們這有限的人的了解和認知，我們對局勢如何發展其實是十分被動和無奈，與其繼續專注下去，倒不如把時間放在更有意義的事上，好像中國政權打壓宗教自由，一般平民百姓只得接受無神論思想或受監控的宗教，而看到中國人民民心越來越腐敗，是非黑白顛倒，我們知道缺乏信仰正是問題所在，我們更擔心年輕一代將來只知吃喝玩樂，全沒道德標準可言，更未知人生意義和生存價值，不懂獨立思考是非對錯，所以渴望在有能力之時，向內地少數仍渴望認識真神的弟兄姊妹分享聖經的教導，更要向年輕一代灌輸神給我們的說話。在我眼中，這其實比起逃犯條例是否修訂更重要。

人的時間十分有限，我不會輕忽社會具爭議議題帶來的影響，亦會不憤政府及警察對人民的方式和態度，但在付出了一定的關注及表達，也要把焦點放回更重要的事，不是說社會爭議不重要，而是我的揀選及排名不同而已。

所以就算這趟我未能跟不少香港人同行，但我仍問心無愧的對自己的決定感到自豪。

（07•07•19）

為身心健康而戰

輕鬆完成韓國濟州馬拉松後，還有四個多月才參加下一場在日本舉行的馬拉松，由六月到九月，正是不少香港跑友所說的避暑休戰期，除了往南半球作賽外，香港也沒有太多十公里的賽事，不少跑友的操練也會回復得輕鬆一點。

說真的，十月在日本一戰我也不會抱太高期望，畢竟那是新一個跑季的第一場賽事，在渡過了炎熱又難以作有系統的強度練習，第一場賽事往往為了重拾節奏和感覺而已。儘管十月的馬拉松沒甚麼需要緊張，而且相距時間還遠，但我整個六月份的跑步及運動量，隨時比之前幾個月更高。其實，我今日跑步，又何止為準備跑甚麼馬拉松而作呢？

持續穩定地跑步已有十三年，記得二○○六年回歸香港前已逐漸重拾定期做運動的習慣，不是因為身體有甚麼毛病或突然想減肥，只是覺得穩定地做運動對身心確實有明顯的幫助。回香港後剛錯過參加當年的香港馬拉松，但也決心開始操練循序漸進由參加半馬項目開始。十三年後的今日，已參加二十五場全程馬拉松和不知多少次半馬和十公里賽事。說實話，現在有了這麼多次跑馬拉松的經驗，既試過在新加坡三十多度的高溫下作賽，又試過在台灣太魯閣的山區跑上跑落，已知道自己的大概步伐和完結時間，已經用不著操練得過分艱辛，我甚至還可用相對輕鬆來描述近幾次的過程。

正因如此，現在維持固定的運動量，根本是為身體多於備戰。其實身體看來也沒有甚麼大不了，足底筋膜炎雖令腳跟痛楚已近一年，但也是一樣完成了四次馬拉松；反而不跑不舒服，全身好像長滿肥肉，骨骼崩緊，所以就算已近晚上十時，還是要跑一轉。

另外想起兩位舊同學，她們年初很想開始重新運動，只是因為「久休疏戰」，還未過一月份便不能持續，讓我看到做運動真的是終身工作，也許我可以如學生一樣先放一個暑假，但兩個月後再重拾就困難了，既因如此，倒不如持續下去吧。

勸過朋友，也提醒自己做運動對身心確是有益，不單對心肺功能好、令自己不繼續增磅，另外亦令睡眠好、精神好、少病痛、思路清晰、對生命有鬥志、快樂……，間中還有本錢及能力參加一些體育活動，例如教會的通宵行山、代替同事代表工作機構參加跑山賽等，擴張視野。當看到同輩朋友的體能和精神漸走下坡，我感恩定時定候的運動𨒂後自己步入衰老。所以今日做運動不是單為眼前的馬拉松，更為將來可走得更遠、更精彩，這不是一個人的責任，也是對太太及其他人的責任。

（29•06•19）

從反修例去到八國聯軍

一提起政府修訂逃犯條例，一位看來虔誠的教會姊妹竟然大動肝火，甚至以「暴民」來形容反對政府修訂條例的眾弟兄姊妹，第一句便是質問眾人有沒有看過條例的內容，又批評全港百萬巿民都是人云亦云，糊亂去反對修例。

姊妹的反應十分令人詫異，別說這次反修例中基督教和天主教徒的角色和表達令人刮目相看，就算稍為認識中國當今政權的基督徒，也會知道在內地要堅持宗教信仰和傳福音都不是容易，因為宗教在這個信奉無神論的地方早已是極大矛盾，既是這樣，一個正常的基督徒不該要對有利中國共產黨的政策小心提防而非開門奉迎嗎？而事實上，就算不支持反對送中，也盡量會懂得避免把政治問題帶入教會內，所以這個姊妹如此激動和要這樣形容只去了遊行的弟兄姊妹，實在叫人驚訝與不解。

在這次香港市民的抗爭中，儘管不少教會和基督徒也走得很前，但我的教會還是相對平靜和保守，既沒有公開呼籲弟兄姊妹上街，甚至也傾向不牽涉在這議題內，其中一位負責帶領的年長弟兄，也鼓勵我們應當多祈禱，包括把局勢交予神去掌管，而教徒還是應當多留意我們的「份內事」。雖然我對這次政治及社會事件也有一定立場，但我亦承認我們作為成熟的基督徒，應盡量避免牽涉在政治漩渦中比較合宜，因為誰知道地上那些策劃者和政權究竟懷甚麼鬼胎，我們不是神，怎可能知道全世界互相牽連的全盤發展和局勢呢？再說，誰敢可以否定神正利用局勢鋪排祂再回來的路呢？

當然，十分明白不少牧者這次站出來也是因為對香港的情和良知，並對下一代成長環境的憂慮，他們憑良心走出來，並以和平的方式及抒緩緊張氣氛的詩歌令情況沒有進一步惡化，他們的行動其實亦應當得到稱讚和認同。所以聽到那位姊妹一竹篙地批評走出來的皆是暴徒，甚至連特首、保安局局長及警務處處長也肯定絕大部分示威人士是以和平方式表達訴求之下，她的言論反而令人莫名其妙。

起先還想過作出勸介，提醒她不要太偏激，只是這幾年間社會出現的撕裂，恐怕並非個別事件及易解的困局，我想既然專家、學者、社工及有名望的人也解決不了，我也不好犯險了，因為若果我向該位姊妹說我其實真的有嘗試看過草案，她會反駁我說我不是讀法律怎會明白；然後我說六月七號香港有很多律師走出來反對，她又會說他們收了錢而行出來；但我回應說以人家的收入用不著收傳聞所說的那三千元，她跟著還是會反駁我他們已被外國勢力收買；我最後沒好氣的說其實連官員也拿不出證據來，她還是力撐昔日八國聯軍就是這樣圍剿中國……。

明白，原來世界還是停留在一百年前。

（30•06•19）

人們開始跑山去

發現跑山的人多了。

從社交媒體中，發現跑山的人好像越來越多，除了跑友們更多談論到往那個山頭跑，今年也認識到一個只跑山不路跑的同事，亦有跑友開始了每星期跑山的練習，連同一位舊同學已有多年跑山的習慣，也許這個趨勢會越加明顯。

問同事為何不跑馬拉松或路跑，他說路跑其實挺悶，這個我又不否認，不說簡單地在運動場繞圈跑可以悶得令人打哈欠，就算我沿著城門河邊跑，若短時間內頻密地沿這路線跑我亦會有點厭倦，所以間中也會戴著耳筒邊跑邊聽音樂。當然，路跑始終較方便，不似跑山的要老遠走到郊區或山徑的入口，週末還容易辦到，但平日放工後似乎不易做到，難道入黑後還帶著電筒走上山？

再說到比賽，在香港參加長跑活動項目，當參加了好幾次之後，若果沒有甚麼噱頭，也是一件有點悶的事情，別說香港馬拉松氣氛不好，除了能夠跑上平日行不到的地方外，餘下便是年復年見到同一景物及程序，沒有啦啦隊，跟身邊的參賽者幾乎又沒互動下，我真不敢想像我會有興趣年年參加，正因如此，我自二○一二年起便往世界各地跑馬拉松，雖然是一樣的距離，亦有很多安排需要兼顧，但不同的景物、氣氛和人文特色，已足令每趟也充滿趣味。只不過，不是每位跑步愛好者也愛好邊跑邊旅行，若只能局限在香港參加馬拉松，或來來去去也只可以在沙田科學園、西貢萬宜水庫及啟德遊輪碼頭一帶跑一些十公里賽事，也遲早生厭。難怪當這些跑步活動舉辦了好幾次後，熱潮開始減退，一些跑步及運動愛好者便改為跑山去。

有點慶幸我人生也跑過一次山，並且意外地得到一個安慰奬。姑勿論那次為何在天時地利下得到獎項，但那次跑山過程也是深刻，由起初一班人擠入小路再擠上山路，爬升複度一開始便提高不少，於是既要面對心臟及體能能否應付得來的問題，又要考慮在如此狹窄的賽道會否阻礙別人，與此同時，見前面的參賽者步伐比自己緩慢，便要思考如何在狹窄的通道既技巧又禮貌地「爬頭」，這跟在起碼有五六個身位闊度的石屎路上跑是截然不同的事；另外跑山因受賽道條件影響，或是被阻、或是濕滑的泥濘、或是上斜複度太大，間中步行一下也不會是大不了，這除了在留力與拼盡之間有更多變化外，亦不似得如路跑一樣有著「全程堅決不行一步」的心魔。事實上，我還不過跑了一次，只不過從該次觀察中發現我可以留意剛才所說那些狀況，若我多參加幾次，肯定會發現有更多學問在其中。

此外，更別說跑在山林樹梢間，隨時見到蝴蝶或小鳥在旁飛舞，又有大小不一的石頭及泥氹，讓人感受到並非千篇一律的幾何建築，而是不規則、每次變化也可以大不同的大自然中。由於我只跑過區區一次山路，我不敢說若果多跑幾次會否沉悶，但我相信大自然春夏秋冬晴陰雨天不同時間的變化一定比城市有趣。

若果長跑是香港近七、八年的潮流，我相信跑山會是另一個潮流。當然，由於受地理及環境限制，跑山的群眾未必及得上參與長跑的人數，正如我暫時還是對長跑的興趣大一點，尤其認為以同一個距離作標準更適合自己，但我不會抗拒自己某天會再次參加跑山賽。

（29•06•19）