放工步行往聚會的路上，經過路邊的巴士站，見巴士久久不開出，原來因車頭已擠得水泄不通，還有一位乘客正嘗試擠上車上，但經過巴士車尾，才發覺原來整個巴士後半一截只有一位乘客站著，即是說只要近車中門的乘客每個也站入微小的兩步，車頭定必可擠出足夠空位給最後一位乘客上車，讓他也可踏上回家的路。不知巴士司機有否叫車內乘客步入一點，我相信有，只是作用未必太大，因為站在街道的我看得一清二楚，幾乎每個乘客也埋首於自己的手提電話，可能已經對身邊發生的事置諸不理，何況這樣扮聽不到，也免得多一個人逼入車廂吧。可憐的乘客也惟有等候另一班車，既難以投訴，也不能痛斥已在巴士上那些自私的搭客。
這算不算不公義呢？也很難說，但更不公義的應該是香港大部分勞工的年假已經寥寥無幾，卻仍只能放比一般人少的勞工假期；然後權貴繼續掌管政經命脈，他們不單剝削低下階層，還以手段截斷上流的機會；富家小子可以入讀名校，接受最好的私人補習，再不便被送到外國升學，基層出身的卻要付出額外努力才有丁點機會改變自己及家人命運；權貴犯事，可以找最優秀的律師，在某些國家甚至可以買通法官，窮人犯事的結局一定比富有人家不利；還有國家級的不公義，強國欺負小國，人民又有機會因應國際一時的盟友或敵對關係成為利益的棋子……，這些更加是那些所謂的不公義。
每日只要稍稍留意新聞及身邊發生的事情，不公義不平等的怪事比比皆是，今日返工的機構有最少四五款的僱傭合約，同一職級有人可以五點多放工，卻又有人要六點多才可放工，但可以早收工的同事的薪酬及福利卻要比遲入職的好一截；某年份前已開始上班的同事有兩日額外假期，某日之後才來到上班便少兩日。可能有人說簽不簽某僱傭合約也是你情我願，面對不公平大可選擇不加入某公司；也許有時還可以選擇，但不能選擇的卻如香港某年之後開始新學制，某年前完成的銜接課程不被承認；再數下去，只會令人更不安和憤怒，不安是害怕自己某日成為這個不公義社會的犧牲品，憤怒是我們這些無權無勢的小市民要受苦受害。
自己天生喜歡不平則嗚，尤其年輕時見到不公平不公義的事，我是那些會說出來的人，初中時班內見有疑似黑學生貪得意一拳打爛黑板，我會不知好歹地去做證人，考試時見鄰座同學作弊，我亦會主動告發，但這些校園瑣事相比社會大事或國家級天下事，我卻越顯得渺小及無能為力，也發現我所能作的其實相當有限。
事實上，除了做好本份，避免從自己手中帶來另一件不公義的事，往往只能啞忍，有時要這樣忍氣吞聲，即是把一切屈結和看到的不公義壓抑在心內，真的覺得不好受，我相信很多人便是這樣出現情緒病，或做出很多過火的行為。但我們卻又很無奈，因為微小的我們根本不能解決到問題。不過，當多看聖經，多去親近神，便逐漸發現到不公義的事從遠古已經存在，否則歷代聖經作者和詩人也不會渴求一位公義的神要快掌權。
的而且確，地上真的難做到公平公義，除了人的私心，亦因為人的渺小和限制，叫我們不能察看全盤形勢，便作出很多不公平和不公義的制度。與其憤憤不平和憤世嫉俗令自己鬱鬱寡歡，我更渴求日後在天上的日子，因為相信惟有神的國才能帶來永遠的公義；若人有盼望，短道今日等候甚麼，也自然會輕看眼前的一切不公義，自己也不會再對地上的事太過耿耿於懷。
（21•01•19）
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