沖繩點滴

年尾匆匆去了一趟日本，只不過是南端的沖繩島，相比曾到過的東京、京都、北海道和九州，對沖繩的期待一早已不太高。但沒有忘記這次的目的不過希望輕鬆一下，今年既已經先後去過非洲的摩洛哥和日本的北海道，上月還曾踏足台灣的太魯閣，今年其實已經去得夠多地方了。

抱著比較輕鬆的心情出發，而目的地又是比日本本島還近香港的沖繩，就更加簡單了。

朋友暑假剛去了沖繩，據稱即使逗留了一星期而仍不覺沉悶；但我出發前花了不少時間看不同的旅遊書籍，橫睇掂睇也不覺得沖繩有太多必定要一到的景點。或者朋友喜歡水上活動或逛離島罷，否則沖繩應該比大板和東京更受歡迎才對。

除了參加了那霸馬拉松外，我和太太其餘時間便去了水族館、首里城、菠蘿公園和國際街及其附近一帶地方，其中以國際街為我們最主要的目的地，四日旅程四日也曾到訪，解決了我們多餐及購買手信的需要。

以上地方就憑著我們購買單軌列車的全日票加雙腳，以及參加一個一日團便能夠成就。

說真的，沖繩令我們感到值得逛的地方並沒有太多，所以就算我們只逗在那裡四天，亦完全不用匆忙，甚至乎可以用輕鬆來形容。但我們亦不介意，每個旅遊也只在乎我們怎樣按自己的喜好設計，而渡過了不太輕鬆的一年，年尾來一個輕鬆的旅程也很不錯。

好像今次旅程在第二、三晚也租住了一間評分及星級也較高的酒店，尤其貪其自助早餐出名豐富，而剛巧其中一晚還可以憑過去累積了的住宿兌換了幾近免費的房間；就算是第一晚，本因為翌日要一早出發去跑馬拉松而租了十分便宜的青年旅館，但後來想清楚，還是改住另一間貴一點但有私人沖涼房的三星級酒店。既然也非太貴，亦不用叫自己和太太過於委屈吧。

至於食那方面，本來聽聞沖繩的牛肉好像有點名氣，也曾打算跟太太吃一次，但看看價錢及類別，先擔心平民百姓價錢的牛扒吃不出分別，後又擔心貴價的東西不是我們所能理解，最後我們打退堂鼓，還是吃我喜歡的拉麵和沾麵便算。而太太素常在日本必吃的海鮮刺身，在沖繩似乎並不普遍。不過我們還是吃了一頓沖繩料理，在一個類似給平民做生意的食堂裡，我們一次過吃了多款在其他餐廳廚窗也常見的食物，好像青瓜炒蛋和豬軟骨，果然不同於一般中華料理。

或者因為我們對這次旅程沒抱太高期望，所以就算行程簡單，也沒有任何失望。但美中不足是四日的天氣有三日不是天陰便是下雨，且雨勢亦不算小。不過我還是感恩跑馬拉松時亦只是天陰，而往以戶外為主的首里城時則剛遇上最好天的一天，再說，不過幾星期前才有位教會姊妹剛剛去了沖繩，竟遇上打颱風而完全報廢了一天時間。我想，就算簡單，我仍是充滿感恩。

而今年的旅程，也就到此為止。是時候留在香港跟家人朋友一起渡過罷。

（14•12•17）

被叫醒的大哥哥

踏入二○一八年還未夠半個月，接連被人找「上門」，簡直受寵若驚；真奇怪，也有好一段時間沒有被人找來給予意見，今年卻在短短時間內被教會弟兄姊妹和同事「點中」，要我給他們的感情事及同事的相處給予意見。

先是教會姊妹提起她的感情問題，特別是她的男朋友現在沒有穩定地返教會聚會，她很擔心日後的相處，不知怎樣辦；然後有位女同事，近日跟她自己部門的同事在相處上出現了很大困難，認識這位同事已久，雖然她並非無懈可擊，但她盡忠有禮且很有人情味，這是她本身的優點，問題大概只是跟同事的分工及摩合而已。其實，短短半個月，還有人問過我會否樂意在一個婚宴裡做一對聾啞新人的伴郎，又有另一位同事的媽媽剛離世，讓我有機會說到人生生死問題及宗教上的事情。這段時期分享意見也花了不少時間和心思。

曾幾何時，自己是不少教會弟妹及朋友的傾吐對象，尤其在美國工作時的最後兩三年，適逢工作涉及青少年人，服務對象中有很多中學生，他們會問我有關升學的意見，或者他們覺得我有這方面的經驗，又不會如他們父母般給予只講現實的答案，到底我便不是讀電腦和商科這等華人熱門科目的人辦。到後來，我回香港發展，他們也先後升讀大學及踏足社會工作，間中仍會問我一些有關工作上的建議；但到這幾年，因為離開美國也有好些時間，而昔日常找我傾訴的年輕人不單有穩定工作，甚至還已經成家立室，生兒育女，說到「湊仔經」，我真的無能為力，因為我還沒有這些經驗。

或者曾經離開香港十年多，沒有培養到和香港教會弟妹的感情，所以好一段時間並沒有太多被找上給予意見的機會，間中會有，但並非太頻密。

要找對象傾訴和尋求意見有時都很主觀，除了對方給人的印象是否成熟和具人生閱歷，也講求是否投契和具親和力，這是十分主觀的感受，別人覺得我令人舒服，我未必覺得對方令我舒服等，甚至昔日一些曾有過太多工作互動的也有可能影響彼此關係。

這次找著我的四個人，也算熟稔，其中雖然有兩位是同事，但卻算是隔鄰部門，有合作卻不太緊密，所以相熟之餘又少有因工作出現芥蒂，相反那些有限度的合作關係卻累積了一些交往，知道我成熟和可信賴。

當人生經驗不斷累積，總會明白一些道理和事情，怎樣會對我們好、怎樣較適合我們的本性。正如感情事，信與不信是否真的不能同負一軛？不穩定聚會的同伴會否對我們心靈有影響等？當知道聖經教導，又累積看到身邊弟兄姊妹的「結局」，自然知道如何給予意見和提醒了。

能夠分享經驗還是開心的，尤其是得人信任，有機會扶掖後進，便加添覺得人生不枉過。想不到我這位大哥哥突然被喚醒，要重出江湖。

（22.01.18）

開了眼界

短短一個月對國情的認識倍增。先是月初參加廣州馬拉松，重踏年幼時常踏足之地；然後參加一個自願性報讀的課程，由一位對中國大陸媒體十分熟悉的講師授課。姑勿論從廣州回程香港搭高鐵遇到的奇事，與及那位講師如何虎頭蛇尾，但單從看中國大陸在某些方面的發展，我們確實不能小窺我們的祖國今時已經不同往日。

廣州馬拉松是我所參加第二個在中國大陸舉辦的馬拉松，跟上次在中山參加的一樣，我給廣馬的評價十分正面，由報名抽籤到落實名額，由繳費到領取確認書，然後到廣州領取選手包，再到翌日參賽及完賽，一整個過程其實挺流暢，在我參加過十多個國家的馬拉松的經驗看，兩個馬拉松的舉辦水平是挺專業。尤其是廣州，作為中國大陸馬拉松大滿貫的分站之一，並且是南方的最大城市，必投放了最好的人力物力。對選手的參賽經驗來說，整個過程是沒有幾多令人氣憤的地方，確認資格盡力達至嚴謹、賽道平坦、風景不俗、水平亦高，起初還以為只是我的個人感覺而已，但回到香港看到跑友們的分享，其實亦十分正面，甚至比起香港的渣打馬拉松更是過之而無不及，中國大陸的管理水平，真的已進步了很多。若說到不足之處，反而覺得起點和終點過分地戒備深嚴，太太在兩個地方也難以愈越半步入內跟我打氣及拍照；另外，直到賽事完結一小時後，廣州地標之一的廣州塔仍開放無期，這些似乎為了保安和維穩，對運動員也許是好，但未免過了頭，這似乎亦幾接近香港人今時今日所認識的國情。

不過令我更開眼界卻是同月報讀一個社交媒體班，本來這班的主題是有關當今社交媒體，只是卻來了一個與中國大陸關係應該十分密切的講師。起初也有點介懷講者明顯把內容偏向在中國大陸的事情、物件和經驗裡，尤其是這班應該要多講當今最廣泛運用的媒體，包括Facebook和Instagram等大陸禁用但全球用戶極多的媒體；但漸漸想到來自中國的東西及人物其實亦已經影響世界，好像聽說Wechat比Whatsapp發展得更出神入化，天貓淘寶的銷售紀錄令世界側目等，而我對這些來自中國的產物只知皮毛，還好說我是讀傳理系出身嗎？我似乎開始被世界潮流拋離了。

這次透過講者分享這些媒體背後的故事，更認識國情，亦略為追回一些認知，例如說到小程序，提起BAT，我也不會再說聞所未聞如此落伍了。

我想起以往在美國讀傳理系的課程，多引用美國本土的例子，例如紐約時報如何特別、荷里活電影人昔日如何不斷求變等，當日，美國人在這些範疇仍然領先同濟，我自然滿足於這些知識；同樣，今日就算再想和祖國劃清界線，但生活圈子內難免要用上BAT的產物。我承認那是國際趨勢，就算堅持不去接觸，亦確要知道外面的世界發生甚麼事，尤其中國真的正在影響世界。

十二月確是特別，讓我認識了今日的中國多很多。

（17•01•18）

在沖繩的馬拉松

繼富士山、福崗和北海道的洞爺湖後，這次已經是第四次在日本參加馬拉松。若計算到二○一七年年尾人生共跑了二十個全程馬拉松，日本一個國家已佔了五分一。這次選擇十二月到沖繩島的那霸參賽，只不過剛巧在網上看到這賽事而又未截止登記抽籤，抱著「抽到才算」的心態去登記，卻竟然真的抽到。既然參加了十一月初在台灣太魯閣的馬拉松之後便沒有著落，那就再簡簡單單地去一個不會令我身心太疲倦的地方跑馬拉松吧。

在日本舉辦的馬拉松，大概已是信心的保證，由報名抽籤、繳費、落實參賽名額、領取選手物資，到上起點、參賽及完成活動，總是有條不紊，過程中可能會有瑕疵，但卻總是令人放心，因為小瑕疵必會很快得到修正。上次在洞爺湖找不到我的選手包，這次則收不到領取選手包的電郵，但我還是很放心，因為他們的服務及待客之道肯定全球首屈一指。

一如其他在日本舉行的馬拉松，比賽不會太早舉行，這次是九時正，但為了有足夠時間吃過飽滿及做熱身，還是六點左右便起床。比賽地點鄰近單軌鐵路的車站，由我的酒店過去總共也不過二十多分鐘路程及車程；但有趣的是當我八時出門口，列車上已沒有太多參賽者，原來絕大部分選手已經上了線，正等候四十分鐘後鳴槍起步。

後來才知選手必須在八時二十分進入獲編的區域，否則就只能夠排在隊尾，過去參加過這賽事的香港跑友告知，排在隊尾可能便要等多半小時才能起步；但既然還有四十分鐘，我決定在旁邊多做熱身、多上兩次洗手間好了，排在隊尾也不要緊，反正我又不是爭標選手。

果然如前人的經驗，大會鳴槍後我用了二十七分鐘才排到開始計時的起點，這又難怪，二萬個左右的參加者，賽道又不算特別寬敞，輪候的確需時；但一切也不重要，重要的就只有：快樂上路、順利完成。

那霸馬拉松令我最深刻的是氣氛非常熱烈，記憶中就只有高速公路上十多分鐘沒有人打氣之外，全程大部分路段也見到途人或居民支持，只是人多人少的分別，而這賽道應該是我至今參加過二十場馬拉松中有最多人打氣及氣氛最好的一個。只是，「粉絲」多的同時參加者也多，有香港選手說過這賽道會「塞人」塞足十五公里，但我則發現是塞了近三十公里。縱然那霸的賽道也有上落小山丘的情況，但上落幅度也不算太大，反而人多路窄才是令成績不好的原因。

這次以四小時四十二分鐘的時間完成，那是我經過起點正式計算的時間，證書上亦以較大字體印出這個時間而非鳴槍的時間，這樣的安排也合理，因為絕大部分參加者都遲了超過五分鐘甚至達半小時後才行到起跑點起步，甚麼鳴槍時間對我們九成人的意義也不大。

這次成績比我歷來的平均時間差，除了人多路窄，天氣和暖也是一個因素，而遲起跑的代價是我們這些普通跑手在最後的十多公里會面對烈日當空，估計當日去到中午有廿七、八度，在跑馬拉松來說已是偏熱了。

無論如何，總算可在五小時內完成，尤其滿足是全程一直努力從隊尾力爭上游，最後成功追上以前三分一的選手完成，跟以往大小馬拉松的排名比例差不多。

人生又跑過了另一條賽道，這裡沒太多美景和名勝古蹟，大致上是穿過一個又一個小鎮，但居民樂意走出來打氣支持，民間和官方提供的補給多到吃不完，我甚至還吃過牛肉飯，而這特色也足夠令我記得我曾經在沖繩島的那霸跑過。

（14•12•17）

糖衣陷阱

迪士尼又一反轉傳統的動畫實在令人拍案叫絕，上次《玩轉腦朋友》以動畫說到人複雜的情緒和感情，已經令人回味無窮，今次的《玩轉極樂園》更加涉獵死亡和死後的世界。可知道《玩轉極樂園》一推出來的姿態便是聖誕新年黃金檔期一齣老少咸宜的動畫，迪士尼有膽識把題材定位於人類最大的禁忌裡，最少其勇氣及創意相當可嘉。

事實上，電影的賣點雖然有關死亡和死後的世界，但如何在家庭和追尋夢想中作取捨才是主題所在；有趣的是過往迪士尼電影多鼓勵人要排除萬難勇敢追夢，但這次卻偏向以家庭為重。今次的變奏，其實出人意表之餘亦沒有遠離傳統價值觀，就更加令觀眾感動和驚喜連連。說真的，去到電影的中段我還自以為估到劇情和結局而有幾分鐘沒心機看，但最後出人意表的發展才提醒我美國電影人能夠領先同濟的原因。

這齣動畫的確好看和令人深刻，甚至亦會基於主題而反思要追夢便放棄家庭的問題；儘管如此，可能是篇幅所限或主題的緣故，《玩轉極樂園》沒有嚴肅處理人今生所作和死後的關連，其實世界大部分的宗教，也講到今生所作和死後的關連，無論是輪迴、上天堂或落地獄，皆或多或少與在生所作所為有關係。《玩轉極樂園》不是沒說到壞人，甚至壞人更是殺人兇手，但若認真想一想電影的設定，便發現原來壞人跟好人一樣會去到所謂的極樂園，壞人甚至在極樂園會繼續風光，受人景仰，最少比好人的下場好；而若非男主角匪夷所思地誤闖「陰間」，又在最後一擊幸運地令壞蛋自爆惡行，恐怕壞人會永遠風光，其他人亦永不能沉冤得雪。若大人小朋友認真看待電影，完全把電影的意識沒過濾的植入我們的思想行為，那麼我們還為何要作好人呢？要知道地上的審判也有很多限制，就惟有宗教信仰告知我們死後的結局不一樣，才叫我們壓制很多歪念和錯誤行為。

不是要吹毛求疵要在雞蛋裡挑骨頭，明白到兩小時以內的電影肯定不能把東西一一交代得完整和合乎情理，而一個創新超現實的故事更大有可能找到不少穿崩位，需要再強調的是電影好看、豐富和感人，結局也出人意表；但好看歸好看，即使帶有再高尚的意義，但在一個大是大非的基本題目上，卻出現了大缺口，我們成年人要帶小朋友看這電影前就必須要三思。當然，究竟有多少觀眾及小朋友會想到在生行為和死後結局的關連也是一個問題，但糖衣陷阱就是這樣來，在不自覺影響了我們的思想和行為後，到下一代再不認為「善有善報、惡有惡報」便麻煩了，即使我們眼見惡未必真有惡報，但最少也叫絕大部分人仍相信要向好的方面作。

（08•1•18）

2017年--當黑雲其實已鑲上金邊

在一年回顧中，有教會弟兄說到他對神祈禱但神沒有聽卻給了他更好，又有姊妹分享神聽了她大小禱告……；而我，二○一七年又是怎樣的一年？我對神的認識又是否只是停留在無事不登三寶殿的地步呢？

這年看了兩本令我特別深刻的基督教書籍，一本是有關傳福音，另一本則是有關大衛，雖然題材各異，但卻皆說到人性，認為我們不需要因為是基督徒而要令自己完美無瑕。我們既不是神，為何要我們事事做得像神一樣完美呢？

回看二○一七年，其實是挺好的一年，首先是今年一舉跑了六個全程馬拉松，讓自己人生達到二十個馬拉松的小小里程碑；其次是今年首次踏足非洲土地，雖未至於看到土人和動物大遷徙，但騎駱駝走進世界最大的沙漠，體驗與東西方不一樣的文化，始終大大增廣了自己的眼界；何況，藉在非洲跑了一場馬拉松，又間接接受了一個網上頻道的訪問，非洲給我的意義的確非同小可。

這一年除了首次踏足非洲及向公眾介紹馬拉松外，今年另外兩個大突破也是同音樂有關。首先是參與了教會分別在一月及八月兩次嘗試打破健力士最多人一同彈奏夏威夷小結他的世界紀錄，過去聽到世界各地不同人以不同方法挑戰世界紀錄，雖然沒有刻意要找一個這樣的目標，但難得有份一起去創造紀錄及得到這樣的「殊榮」，也不失為人生履歷錦上添花；不過，叫我感到更高興卻是人生首次站在舞台上演奏樂器，以前曾出過書、曾游過渡海泳和跑過馬拉松，但完全沒有想過沒多少音樂天份的我有機會同其他弟兄姊妹一同站在台上演奏作為預演，那管台下近百聽眾大部分也是弟兄姊妹及破紀錄的參加者。這個人生履歷，不知會否只此一次呢？

藉這次破紀錄，也多次成功邀請母親參加教會的聚會，如無記錯，這次應該是母親來教會次數最多的一個年頭，其中有練習小結他、有同弟兄姊妹一同吃飯、有祝捷會、有福音聚會，甚至還一起報佳音。雖然她仍未決志信主，但她的投入參與已經是一個不小的突破。

事實上，除了把媽媽帶到教會，今年亦帶了不少非基督徒及在其他地方聚會的弟兄姊妹來到教會；屈指一數，透過我和太太帶來的有十多人，我們固然希望向仍未信的朋友傳廣福音，同時也希望已信的弟兄姊妹更認識我們，總之能夠為神的工作一齊努力便好了。

二○一七年也經歷了和太太的結婚十週年，在非洲之旅之後跟一件大型工作之間安排了一個特別節目，雖然活動未至於上天下海，但在很多限制之下安排了那樣的活動，甚至過程還叫我們經歷到神的祝福，我們感恩神給我們的一切。當然，週年紀念日如何渡過也是次要，最重要是和太太的感情和相處如何，而感恩這年和她的回憶只有美好。

驟眼看二○一七年的一切確是十分美好，還未說到在工作上，先是主責完成一個有破紀錄人數的開放日，然後年中又邀請到令高層也感意外的五、六十個校長老師來參加一個交流會，夏季的招生期在適齡學生人數減少下成功招募到更多學員等等。事實上，工作從來不是我投放的重點價值觀所在，所以無論這一年的工作是喜是悲，也盡量希望不影響對這年的感受。

可惜，十分的諷刺，在全年有很多突破和美事中，在工作中卻發生了事情而令這一年蒙上一層灰暗。正確的說，事情並非來自工作，而是來自同事，一位在近六年一直與我合作無間而關係亦友好的同級同事突然離世，一個壯年人在沒有先兆下離開固然令人感到世事無常，但對我的影響不單止工作和角色上的轉變，亦叫我對自己的將來感到無奈。事實上，因著那資深同事突然離世，令我在部門的重要性突然提高，只不過在同一時期，我其實正正在考慮這份工作的意義，甚至不排除離開的可能；但一件其實與我情感關係不大的事情卻在這時發生了，令我深深感受到一種無奈、無力又灰暗的感覺。

事情發生在年尾，經兩個月的心理調整及人事安排，工作其實已經逐漸回到軌道上，只是心理上那種負面感覺，似乎籠罩了這個年尾，甚至令我覺得這段時間蒙上了一層灰。

連自己也覺得要為豐富精彩的二○一七年添上一份陰影也不值得，但就想起今年看過的那兩本書，提醒我們自己是不完美的人，我們有失敗、有軟弱、有情緒，為何要強迫自己做聖人，去到一個跟神性情一樣的人呢？想起使徒保羅在哥林多後書所說，他更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力能覆庇他。

也許我應該為此感謝神，在美好的一年中添上了灰色，提醒自己不要「樂極忘形」或沾沾自喜，神還是賜予一切、掌管一切的一位，我們不用為將來籌算太多太遠，只管努力走好今日的路。但願靈性在二○一八年會去到另一境界和層面。

（03•1•18）

跟強國一脈相承

工餘時間報讀一個認識社交媒體的課程，來了一位國內背景色彩濃厚的講師，除了說話時少有帶上廣東話的俗語外，從他介紹自己的背景亦知他和中國大陸有深厚關係。坦白說，完全沒有要歧視來自內地講師的意圖，最重要還是他的知識能令我和其他同學獲益。

第一堂上學，的確令我慶幸沒有帶有色眼鏡去看這位講師，他由介紹現代社交媒體的特徵到如何一個急轉彎讓同學各自介紹自己，真的覺得他是相當「有料」之人，原本兩小時的課堂竟超時近二十分鐘而不覺，他確是說得生動有趣及具組織力。事實上，由於自己過去多年在美國讀大學，並主修傳理系學科而非理科或電腦，所以在記憶中曾教過我的老師都好像沒有一個是來自中國大陸，即使有，應該也是十分年幼便移民美國並在西方國家成長。今日遇上來自內地的講師，的確令我對內地知識份子的質素大為改觀。

只是，去到第二堂，怎麼老師的表現好像判若兩人？不單內容空泛了，引用的例子也少了，甚至連組織力也突然倒退，難道他今日狀態不佳？誰知跟著三堂，他的水準仍然回復不到第一堂的一半，莫非是我狀態不佳？離開時問一下同學意見，原來所見略同。好像他口口聲聲說要引用同學的例子做教材也不是問題，但卻聽得出原因是他根本未預備好是日的教材和筆記，但也算了，輪到同學主動又認真地分享個案，卻竟不見他有甚麼高見；這時卻發現講師原來對一位在售賣奢侈品公司工作的女同學的個案則甚具興趣，本來女同學應該因商業原因而對分享自己的個案有所避忌，但講師仍問長問短，明明已夠鐘放學卻還窮追不捨。這刻我終於明白過來，記起他第一堂他介紹自己的履歷，他其實是一個跟著發展去走的內地商人，他不過做回自己而已。

沒歧視內地的同胞，亦不介意商人的本性，但這個講師授課的虎頭蛇尾及不夠專業的態度，倒很像我一直認識的中國大陸。看到表面金碧輝煌的豪宅、現代化的基建、甚具美感的渡假村…….，但原來走近一看，很多不過虛有其表，然後再過三五七年，更已經變得殘破，給我的感覺便是虎頭蛇尾一樣。同樣，從香港的高官和部分政客常聽到中國發展如何好，國力怎樣強大，但鏡頭一轉便是人民的言行舉止在國外如何出醜，在國內如何令人搖頭嘆息；今日遇到一位講師，本來第一眼的感受真的令人刮目相看，幾乎要徹底改變中國大陸給我的印象，但跟著再去深入認識，原來仍跟從前內地人一貫給我的印象所差無幾。

辦學團體邀請這位講師必定看過他的履歷，而從第一課所見他的知識和教學技巧，應該是有一定實力。國內人口眾多，有知識和實力的人應該會越來越多，我從不敢少窺他們，但只希望他們的表現不單流於表面和包裝，還要有內涵和軟實力，例如更穩定、更專業、更仔細、更持久投入和更具工作操守，不是一堂便惰了下來；也但願日後再參加內地講師的課堂，可以真正另眼相看，學到和見識到更多東西。

（06•1•18）

勿忘初衷之一起去跑步

往廣東省某一城市參加長跑活動，不過十一公里多的項目卻由未開始到完成後也不甚暢快。

先是前一晚坐巴士到較接近起點附近的地方住宿，第一班公共巴士因機件故障而要我們中途轉乘下一班車，等了十多分鐘終於來了另一班，司機卻說甚麼去到總站會過了他的交更時間，不只拒絕我們上車，連原先在車上的乘客也被他趕下車；還好有居住當地的教會姊妹相伴，她懂得轉乘另一巴士，我們才可順利離開，否則若果尾班車已走，可能需要乘搭計程車了，要知道這些小城市的尾班車在九時已開出。

到達後梳洗及整理好翌日的跑步裝備已是晚上十一時多，翌日需要五時起床、吃早餐及出發，雖然今次我只參加十一公里的項目，比起月初才跑了兩次的全程馬拉松可謂小巫見大巫，但由於一同參加的太太感冒未清又疏於練習，另兩位一同報名的教會姊妹則是她們首次參加正式的長跑賽，大家總希望有個美良的第一次。

只不過，比賽還未開始，我們便要面對諸般不利的條件，前一晚遇上的交通問題已經算不得甚麼，到底我們香港人十一時前也難以入睡；只是在我們四人中，其實只有兩人在這刻拿著選手包和掛上比賽號碼布，太太因為最當初未能在網上報名，所以她由姊妹認識的跑會代為遞交表格，由於她以團體名義報名，她的東西便惟有跟著團體，只可比賽日直接在會場拿取；另外還一位姊妹，由於她要照顧患病的媽媽，原本計劃前一晚過來準備翌日一同出發的計劃泡湯，於是便相約明日在會場直接拿取。

過去參加這類跑步活動，由於大部分只有我獨自參加，所以我只需一個人獨自掛著號碼布、寄存行李、找洗手間和上起跑線便是了，但今次多了兩個沒參賽經驗的女孩子，我有經驗卻人生路不熟，於是便出現多多問題。

我們三人先到會場，太太也順利跟跑會取到選手包。但輪到我們最後一個隊友，她到達會場附近已是起跑前半小時，誰知她告急地告訴我們她不能進入會場，理由是她沒有比賽的號碼布！這時大家也急了，不是拿東西給她的問題，而是在哪裡有安檢的閘口，怎麼我們剛才進來完全沒有見到呢？趟大的運動場和起點集合處肯定不只一個安檢位，但走入運動場範圍，已經不易知道附近是甚麼街道，而姊妹唯一的提示是她曾經帶我去過。就憑這提示，我記得那接近我們前一日取選手包的地方，跑了近五分鐘，果然見到安檢位，終於順利把號碼布等東西交給她。著她快快換上跑衣，其他人則趕緊如廁及多做一點熱身。但問題還未徹底解決，因為姊妹們還因欠經驗而帶著不少行裝，大會又沒有為我們這些參加十一公里項目的選手安排行李寄存，好不容易找到另一位全馬選手的家屬幫我們看一下，待我們各人整裝待發走上起跑線，距離鳴槍只有兩分鐘。

由於我們站得較後的位置，在起跑後頭十多分鐘，大概以步行為主。或許大家熱身及準備未足，大家狀態都不太理想，不過終於也一起出發及順利跑完，大家也拿到完賽奬牌。但我和太太波折的旅程仍未完結，我們與當地教會姊妹分別後，我竟然走錯路，令我們趕著搭車回港的計劃變得更緊迫。雖然最後也順利搭上車，趕回香港參加聚會，但今次的經歷絕不回味。

儘管如此，提醒自己勿忘初衷，這次參賽原先不是希望跟內地的弟兄姊妹一同參加活動，並為此操練身體嗎？那管過程出乎意料的充滿波折，但大家不也是同心一起解決問題，完成目標？看看我們完賽後一同拿起奬牌合照，其實已忘卻途中的波折和困難，已值得珍貴大家有這樣的一次共同回憶了。

（28•12•17）

人的價值大細超

埃及一清真寺受恐襲，做成超過三百人死亡，雖然報紙和電視新聞也作了報導，但香港絕大部分報章也只把新聞放在內頁一小角，而電視台的報導篇幅未夠一分鐘之餘，還要放在第二、三節；相比於十月發生在美國拉斯維加斯造成近六十人死亡的槍擊案，香港媒體的重視程度，實在有著天淵之別。仍記得拉斯維加斯恐襲事發翌日香港幾份報紙把新聞放報章頭版，電視新聞則有一行黃色字在螢光幕左邊，還以為香港快掛上八號風球。

在埃及清真寺出現的傷亡數字，其實比起美國所發生的，是倍數的對比，其性質相似，也是一班無辜平民被殘殺，只是美國人的價值卻看似恃貴很多，受重視程度高得多。但大家都是人，同樣有親人有朋友，在社會有貢獻有個位置，為甚麼埃及死亡的三百多個平民百姓可輕輕帶過？又為甚麼在埃及所發生的不比在美國發生的重要呢？難道回教世界內的分歧與我們沒有關連？還是我們大概會有更多親朋戚友及明星在美國而非埃及便需要更多篇幅去報導呢？說真的，聽到埃及發生的事，我也一樣的傷心難過，即使我只是基督徒而非回教徒，亦曾去過拉斯維加斯而沒到過埃及作客，但我絕不輕看一個與我相距甚遠的非洲人的價值，他們同樣有父母、甚至配偶子女和其他家人，他們同樣一生只活一次，亦同樣可能擁有夢想，又或未了的心願；但他們的生命就此突然結束而再沒能可能踏前。一件不幸的事情做成死傷，每個無辜的受害人也應受尊重。只可惜透過傳媒的取向及思想差異做成厚此薄彼，人的價值變得不一樣。

人的重要性及價值，很容易受不同因素影響，但有時實在令人不明所以。記得讀書時修讀社會學的科目，說到家庭的功能，其中之一就是提供宣泄的渠道。想清楚，那的確是事實，那管對家人其實很不公平。

原本我們以為家人最親，因為最無條件的愛每每來自家人，正因這樣，我們應該以最好的態度待家人；次之是朋友，再之後是建基於金錢和合約的同事，而排到最後當然是與我們沒關係的過路人。但有趣是我們對不相識的人往往是最客氣、最有禮貌，最少以他們作出氣袋；相反，若在生活上遇上甚麼不快或挫敗，那管排隊時被人插隊、或工作上遇上不公義，我們亦甚少向路人或同事宣泄不滿，反而會把一切憤怒和怨恨留回家中；而在家中所發生的事，例如家人用廁過久、東西沒放好等，絕不會帶回公司向同事發洩之餘，卻會把嚴重程度無限加增並留給家人。

以上現象在你我身邊肯定不陌生，社會學家當然能夠對這一切現象作解釋，只不過，當我們理性地細想，我們的行為跟認知的其實很不相配，即使我們多少次覺得要對家人更好，但總是不容易。

人真的很奇怪，不單對人「大細超」，很多時還要輕重不分、行為不對稱。

（19•12•17）