2015年11月24日 星期二

不好惹的題目



宗教及政治的題目從來不易拿出來討論,亦不好惹,但想不到印度有片商及製作團隊拿來作電影的主題,並且開宗明義、毫不閃避的作批判,尤其這是在多神主義、宗教色彩濃厚的國家拍攝。

故事設定一個外星人來到地球,因遺失重要的太空船接收器而去尋找,人類竟然叫他去找神幫忙,故事便這樣開始了。要用外星人,因為要設定一個沒受任何家庭及教育背景影響的人,他對宗教彷如一張白紙;而且他星球內的人不會說謊,想代表他沒有要為贖罪或除去罪的枷鎖;此外,他想要的只是一個能帶他回自己星球的太空船接收器,不為錢也不必為名,只為一個沒有機心、不傷害人的單純目標。雖然這樣的設定有些刻意和特別,但最重要是一切由完全單純的一顆心而開始。

從主角初接觸一些宗教象徵物品開始,再經過接觸不同儀式和教條,到最後「決戰」戲內一位擁有眾多信眾、被人奉若神靈的「代言人」,他彷似從不同角度、由小到大逐層地去挑戰一個真神的權威。那個看似是奸角的代言人固然在影射那些明顯由人創造出來的神棍,只是電影曾批評的還包括我們身邊歷史悠久,信徒數以億計的回教、錫克教、猶太教、印度教和基督教等。

相信這齣電影的編劇及團隊會不諱言這世界是有一個創天造地的神,但究竟是上帝還是佛祖,是單一神或多神?則沒有明言,反而卻暗批人類創造了的宗教,其教與教間的規條卻諸多矛盾,例如天主教的聖餐飲餐酒,但把餐酒拿去回教寺廟卻犯了嚴重戒命,又例如猶太教和回教信眾可放心吃牛肉,相反印度教卻把牛隻奉若神明,若果創造天地的真神只有一位,為何部分信眾可飲酒,部分則嚴禁?部分吃牛肉、部分則不可以呢?究竟是那一群搞錯?還是兩個宗教的代言人也搞錯呢?故事的確說得好,這個世界是有神的代言人,代言人固然可有真偽,但亦有機會可以「搭錯線」;不過諷刺的是跟隨的信眾卻對這些代言人深信不疑,誓死忠從。

宗教不只說到人的歷史及過去,更重要是人生及人死後的去向。每個宗教也不會否定人終會有一死,但沒有活著的人是昨日死過,那未知的死後世界如何便給予了我們很大迷團,最終做就那些「代言人」很大的發展空間,因而有分歧甚大的宗教形成。的而且確,既然沒有人走入死亡世界又活過來,沒有人能敘說出人死後的世界如何,或由哪位神迎接或審判我們,其實我們不應對死後的事有絕對的肯定。

世界各地大中細小宗教實在非常廣泛和多樣性,既難以歸類,亦不易作評論,這也許是娛樂行業不敢用來做題材的原因;不過,宗教引起的事端亦令人生畏,它既可導人向善,徹底改變一個人,亦可製造出嚴重爭端,世上每年因宗教戰爭和衝突帶來的傷亡數以萬計,身處法治及民生仍不成熟的地方拍攝這樣敏感題材的電影,可以說是拿生命作賭注。而這套電影在尾聲也特別加插一幕不影響劇情的恐怖襲擊,雖然情節無關結局發展,但若說到宗教題目,又怎能不提及這些越來越多的極端行為呢?何況,在那小節中,偷去主角那接收器的被炸死,曾幫助主角的也被炸死,編劇似乎也想告訴我們若有一位真神,祂的確仍留給我們很多疑問。

這是一齣令人難忘及有意思的電影,遺憾不能成為主流,在更多地方放映,讓更多人知道。因為以輕鬆方式讓我們反思宗教的機會不多,但宗教其實比大學揀甚麼科目、今晚吃甚麼東西更加更加影響我們每個的人生,每個人無論選擇相信一位神、不相信任何一位神,也應知道原因,因為每個人還必須面對死亡。

05•11•15

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