內地教會的一位姊妹來到香港工作幾個月,終於有機會和她見面吃一頓晚飯,讓她分享一下她的近況及來到香港的感受。她固然對於能夠在經濟環境不太明朗下能夠找到工作而感到高興,想不到她竟然說另一最大的收穫是可以避開她在內地的親戚好為她尋找結婚對象。我和太太聽到之後也忍不住立即大笑。
現在其實少有主動問起適齡結婚姊妹有關她們的感情狀況,不是不想關心她們的將來或幸福,只是有時卻會顯得尷尬,若果未有對象或者在感情事上仍然處於膠著狀態,這些問題也不是容易回應;何況連我自己也覺得這些問題都有點而不合時宜,因為真正的幸福並不一定來自婚姻,見到不少教會姊妹就算單身也活得相當精彩和快樂,究竟某些人結婚是不是一定是最好的選擇我也十分懷疑,既然如此,也沒有必要一定要去提問這些問題。
究竟當今非基督徒在婚姻事情或男女關係上演變得如何我未必掌握得太清楚,但在我身邊有不少教會姊妹,仍然對婚姻充滿憧憬,也許基督徒在一些價值觀中還是偏向傳統,所以都會期望能夠有一個男士給予照顧及呵護,一同渡過餘生,可惜的是在很多教會中姊妹的比例高於弟兄,所以很多姊妹並不能在基督徒中找到合適的對象,若要勉強去找一位丈夫,往往需要決定是否找一位非基督徒或放棄自己的信仰原則。
認識一位教會姊妹,其先生早年患病離世,現在獨力去養育一位女兒,當她的先生離世之後我也曾問她會否感到很傷心和困難,她回答說有點兒傷心卻非別人想像的大,理由是她的先生在生時也給她很多煩惱,例如多病痛之餘卻不會注重自己的健康,幾次在死亡邊緣還不懂得潔身自愛,令她壓力頗大,感到是一個隨時會爆的炸彈在身邊,另外他的先生很想搞生意卻不太成功,終於欠人不少錢,她的先生離世反而讓她減輕了壓力。她是那種年輕時已憧憬婚姻,即使知道那位我也認識的弟兄並非百分百可靠,還是甘願付託終身,她往後的經歷應該讓她知道男士也不一定可靠,誰知過了幾年之後最近有機會跟這位姊妹交談,她又再問起若要再婚應該怎樣選擇合適的對象。也許她很想有人愛錫她和她的女兒,只是經歷過當日的煩惱,怎麼她又以為找一個男人就可以解決到問題呢?
另有一位信主不久但根基不穩的姊妹,很年輕時已經結婚並生下一個兒子,她的婚姻應該持續得不久,母子相倚為命多年,現在他的兒子已經長大成人,最近她和一位同樣離了婚的內地男士戀得火熱,認識他倆的都不看好,除了文化及生活習慣差異之外,不少人都看出那位男士只為謀取某些利益,但那位姊妹仍堅稱她最清楚自己的感情事,甚至已經連聚會也不去了。
另外有一位姊妹,本來也活得好好的,熱心聚會,為人爽朗,間中會邀請我和太太及其他弟兄姊妹一起吃大閘蟹或其他好東西,後來突然告訴我們她已經結婚了,原來她的先生也是一位內地人,她的年紀不少,看來需要作出不少遷就及犠牲才能走到那步,她繼續在香港工作,她先生則在內地工作,每逢週末她才會返回內地相見,現在只能間中在平日晚上的相聚才見到她,但每次見到她總是疲態畢露,早已失去了昔日的光彩。
就是在教會中也容易找到這樣的例子,何況是非基督徒的世界,怎麼來到這個資訊發達及教育水平高的世代,又不時聽到了家庭問題、感情瓜葛、情場騙案,卻仍然對婚姻充滿憧憬,甚至失去理智地把餘生押在另一未認識足夠的人身上?那位來到香港的內地教會姊妹反而更加清醒,既知道未必適合的就不能勉強,並且還偷偷告訴我們被安排相體的男士是親戚的親戚,即時說到時根本沒有退路,否則當把面子留給親戚還是賠上自己的餘生呢?其實只要理智一點,也不難知道該怎樣選擇。
(18/03/26)
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