四日復活節假期，不能往外地旅遊，甚至政府和專家也不鼓勵市民外出。還好剛有教會弟兄把網上可以免費看在美國上演的《耶穌傳》舞台劇的訊息告知，於是四日假期的最後一天，便試試上網看，也不失一個應節的節目。
新約聖經主要記載有關耶穌部份的四福音書不知已看過幾多篇，甚至小學時期就讀基督教學校已經開始聽過不少有關耶穌的故事。我雖然不敢說對耶穌的生平了如指掌，但對其救恩、生平及影響也有一定認識和了解。電視劇幾年前已做過了、電影也拍過了，究竟充滿限制的舞台劇又可怎樣呢？
對我而言，這個從網上看的舞台劇又一次令我大開眼界，不得不佩服美國人的創意和變通，即使一個舞台充滿時間及空間限制，仍可以運用佈景、影像、音樂和敘事方法令整個舞台劇充滿活力，誰又想到製作人員會找來活生生的動物來參演，又有誰預計小道具真的活化到「五餅二魚」帶出的效果呢？
不過整個舞台劇最叫我深刻還是編劇的威力，尤其是耶穌的生平已有很多的記載和精彩的材料，如何能夠把這些耳熟能詳的故事濃縮在兩個小時零幾分鐘的劇目中又具吸引力肯定相當困難，要知道留得住觀眾眼球的時間十分有限，要製作一齣六小時的舞台劇絕對可以，但未到一半觀眾已喊著離場又有甚麼意義呢？所以一定程度的改編或集中描述某些段落還是必要。
不能否認，這齣兩小時多一點的舞台劇是十分精彩，節奏明快，所以即使我和太太只看著比電視畫面還小的電腦螢幕，仍感覺時間轉眼便過，於是便立即推薦予給其他弟兄姊妹看，但有趣是弟兄看過後的回覆卻提到一個遺憾是劇中兩個馬利亞搞錯了。
在我看的時候，其實也留意到有關馬利亞的段落，製作人似乎為製造喜劇效果及濃縮內容，所以特別把幾個馬利亞放在一起，我不肯定她們究竟曾否那樣相遇，但也有感覺編劇在那個位置想「快刀斬亂麻」，令觀眾不易消化實情真偽之餘，也帶出幾位馬利亞在聖經中的重要性。
不過，正如在這齣舞台劇去到約莫三分一篇幅的時候，耶穌在一次講道中，已一次過包含「登山寶訓」、迷羊比喻、主禱文等重要訊息，但按聖經記載，以上情節應該是分散在耶穌三年傳道生涯中不同的時候，那麼在實情上豈非同樣有錯？或許我們會講究時序錯誤是無傷大雅，但人物上的錯誤卻是僥恕不得，只不過嚴謹的史學家也可堅持錯就是錯，那管錯在人物、時間、地點、服飾，甚至是語言上。可是，若果我們要一把這樣嚴謹的尺和標準，恐怕這齣生動易明的舞台劇永遠不能面世，非信徒恐怕亦難以明白福音了。
還好，我尚不算是一個喜歡糾纏在這類爭論的人，我重視歷史事實，但也視乎實際需要，主張兩者要取得平衡。但我亦明白如何達致平衡從來不易，而準則在那裡亦沒有必然答案。不過，與其爭拗內容是否全忠於史實又或應否有限度的改編，我寧願享受這齣舞台劇帶給我的意義：就是在一個沒有氣氛、沒有多少人提起的復活節假期中，讓我重溫耶穌的生平和救恩，特別是主復活帶給我們的真正意義。
（17•04•20）
沒有留言:
張貼留言