絕不失禮的北島

還未到紐西蘭前，已聽聞紐西蘭的南島比北島更美麗和有更多遊玩的地方，而見過最不客氣的一個意見更說到若果同一個旅程包含了紐西蘭的南北島，最好就是先去南島，因為若果在南島不夠時間遊玩，不去北島也就罷了，直接在機場轉機便是了。

知道人們有這樣評價之時，其實已經預訂了到北島上落的機票，而我們之所以選擇到紐西蘭這個次選的島嶼，不單只是因為機票便宜，並且是因為買機票會獲贈一個參加馬拉松賽事的名額，既然我們一家也未去過紐西蘭，並且五個成員有四個會用得著那個名額優惠，我們便在沒作太多的資料搜集下，匆匆訂了機票；到後來才知那樣情況，是否太遲呢？

還好，不知道的有不知道的好，否則我們訂機票前或會煩惱應否到這個人們認為較遜色的地方來一次家庭旅程。而事實上，儘管人家的評論較為偏好南島，但經過這次旅程後，也可以堅定的說北島其實一點兒也不弱；所以今次我寧願後知後覺，省卻了不必要的煩惱，也不至於錯過到北島逛一圈的機會。

九日的行程其實每日也挺豐富，我們大致上只踏足了紐西蘭北島的中央位置，包括舉辦馬拉松的內皮爾（Napier），這個同時是世界知名的葡萄酒釀酒區；另外是當地著名的旅遊城市羅托路亞（Rotorua），這裡可以了解地熱景觀和紐西蘭的原住民文化；然後是看憑發光蟲出名的懐托摩洞穴( Waitomo Caves)；還有在奧克蘭（Auckland）對岸的科羅曼德半島（Coromande Peninsulal)，這裡有熱水海灘(Hot Water Beach）和教堂灣（Cathedral Cove）兩大有名的地標；最後當然還有我們上落機的奧克蘭市。本來在附近還有拍攝《魔戒》系列電影的馬塔馬塔（Matamata）和東格里羅火山區（Tongariro）這兩個不少旅客會慕名而到的地方，但前者恐怕已經變得過分商業味重，後者則因需要步行太長的距離才能看到當中精粹，而由於我們有位年長成員，似乎不太適合我們。而事實上，北島的南邊還有紐西蘭的首都威靈頓市（Wellington），北邊亦有九十里海灘（90 Mile Beach），所以要更全面地遊覽北島，我們那區區九天其實絕不足夠。更何況紐西蘭的景點或城市間也有一定距離，在紐西蘭旅遊也不得不花上一些用在交通上的時間和精神，粗略估計也需要最少多一個星期才可了解皮毛。

儘管我們沒有足夠的時間多到中央以外的地方，但我們還是覺得這九日的行程相當豐富和精彩，在各個景點，我們觀賞到平時或其他地方少看到的東西，好像在熱水海灘，我們首次見人自己在沙灘上挖掘一個溫泉池然後自己去享用，而水竟是十分燙腳，又例如在懷托摩，我們在地洞內外也觀賞到紐西蘭獨有的藍色發光蟲，更別說人生首次在葡萄園區跑馬拉松，並且一家人一起同遊呢？

沒去過紐西蘭的南島，其實自己仍不能比較兩島哪個更值得遊玩，但在我而言，北島已足叫我大開眼界，留下了美好又難忘的回憶。我也不知有沒有機會再去紐西蘭的另一邊，若果有機會，且去了解一下再說，或者先留下埋伏線，就期待讓下一次更精彩吧。

（21•05•18）

有今生無來世 -- 超乎預期的一程

教會慶祝五十週年，特別舉辦了一次頗特別的行山活動。

弟兄姊妹可以按自己的能力和興趣，選擇參與指定路線中的某一段，包括首段由前一晚開始，通宵步行到翌日下午，全長約三十四公里，中間會有幾節一起祈禱及敬拜天父的時間，同時可以略為休息一下；其餘三段是弟兄姊妹中途加入，路程由三公里到十四公里，主要適合長者和有年幼子女的家庭參加。終點在一個水塘邊，那裡同時會舉行聚會。沒有和策劃人仔細談過，不肯定這樣安排的目的，但從策劃人幾次的分享和簡介中，令我聯想起在教會的歷史裡，每一段時候便有人加入這個洪流內，無論是起先已經走緊，或是中途甚至尾段才加入，但都是向著同一個目標邁進，並且會在日後一起衝線，這是多麽美麗的一個理念。

自己近年跑了多次馬拉松，估計三十四公里不斷上山和落山應該也應付得到；畢竟有人即使想走全段，卻因體能未必可以走上，我既然平時操練充足，估計能夠擁有這個心和這份力，也希望嘗試參加。說到底，活動前我也真的只敢跟人說是嘗試參加，因為行山和跑步始終不同，更何況，我從未試過通宵行山的。

活動於晚上十時半開始，我們一區本來有六位弟兄姊妹參加，可惜未出發前已有一位因病退賽。我們五人準時出發，去到某些地方便和其餘二、三百人一起祈禱和敬拜，跟著便再行，本來以這樣形式上山也不會太吃力，但我們其中一位隊員還是因為練習不足而顯得吃力；勉強捱過兩個山頭，她還是主動提出退賽，而另一位隊員雖然體力仍可支持好一陣子，但自知未必能走畢全程，於是也陪伴對方退下火線。在剛完成三分一路段，我們便餘下三人繼續走剩下的路程了，其中包括太太及一位在我們眼中看為女俠的姊妹。

大會安排妥當，中途設有兩個補給站，讓我們不用㩦帶太多食物及飲用水上路，雖然只是蕃薯、雞蛋、麵包和香蕉等簡單食物，但已叫我們滿足。事後聽聞這些補給站花費的人力物力也不少，更加珍貴那得來不易的支援。

去到第二個補給站，比大會原定時間慢了約兩、三小時，不是我們行得慢，只是中途停頓祈禱的時間較長，這時已是下午三時，我們要抉擇應否繼續走完剩餘近三分一的距離，因為我們體力已經明顯下降，並且精神亦因前一夜沒睡眠而越來越疲倦；此外，就算去到終點，亦已近活動尾聲，參加到與眾弟兄姊妹一起的聚會的可能性其實亦不大。於是，問問其他相近的全程行山組別，原來有的已出發，亦有的堅定地表示會完成整段，聽到他們的堅持，我也放心，因為我們原來不是唯一蠢蠢欲動打算完成的一組，我們不傻，原來堅持走畢整段路也是不少弟兄姊妹的心願，那管我們都會擔心前面體力不繼、意志不足，甚至不知能否參加到聚會。

事後跟其他走畢全程的弟兄姊妹交流，不少人也認同最後一段路其實相對上算是最平坦，只不過考驗卻是最大最難熬，除了路程比各人預計長，並且精神及體力也急速下降，我們三人在最後一小時甚至已不想再說話，因為連思考說甚麼及聆聽的力量也沒有。

終於在晚上近七時，見到終點在望，大會也花心思預備一條衝線彩帶讓我們衝過去。聚會只是到了尾聲但仍未結束，但我們已太疲倦了，拍了兩張照片及取了食物便離開。感恩平常等候良久的巴士今個傍晚等了三分鐘便到達，甚至竟然在下層也有座位，相信主真的憐憫我們一日的疲勞。我們只消大半小時便返抵家園。

縱然肉身及精神非常疲倦，但仍為自己成功走畢這程而興奮，因為回想整個過程其實也是得來不易。

（07•05•18）

再次同踏旅途

還有約一個月，便再次與媽媽及妹妹一起前往紐西蘭，那也是繼一五年一同到日本福崗及一六年一同到俄羅斯後，一家人又一次一同去旅行。相比於前往不遠的日本，以及由旅行社包辦好一切的俄羅斯之旅，這趟旅程其實難度是高一點。

先想想南半球的天氣，在我們已經要把冬季衣服收在籠裡，卻要預留多件較厚的衣裳等候派上用場，其實不單是隨身物品的問題，更是我們身體適應的問題；當然還有飲食，在紐西蘭吃的絕非如在日本般接近東方人的口味，亦非如上次在俄羅斯般多餐皆包含蕃茄炒蛋等的團餐菜式，雖然紐西蘭的地理位置比日本更東，但主要卻是吃西方的食物。還好，媽媽並非完全不沾西方食物，我們只要多給她一點心理準備便不需太擔心。儘管如此，我還是會提議應否帶上一個電飯煲以備不時之需。

這次行程是前往紐西蘭的北島，原因之一是對那優惠機票感到難以抗拒，而機票還要送上一個馬拉松的免費名額，在物價不低的紐西蘭，這名額差不多也等同近千元港幣的價錢。

糊裡糊塗便買了機票，打算要盡情地以超過一星期的時間暢遊半個紐西蘭，誰知當開始規劃行程，卻發現紐西蘭的重點觀光原來多落在南島上，甚至有意見認為到紐西蘭必須先去南島，因為若果時間不夠，以後不去北島也罷。這簡直一盆冷水照頭淋，有過一刻，我甚至疑惑應否在跑畢馬拉松比賽之後立即乘內陸機往南島去。

還好，在冷靜過後，立即想到和媽媽旅行不該重視行程有多豐富，而是應該需要安排多些閒暇和相處的時間，絕不能安排得密密麻麻；而看看介紹，北島也絕非一無所有，例如看藍螢火蟲、地熱地貌等，也是地球上少數可看到的自然景觀。若果南島果真是比北島精彩，那麼日後就再來一次吧，好戲在後頭始終令人感覺更良好。

簡單規劃了行程和路線，跟著便開始著手租酒店和租車，原來紐西蘭的旅店房間普遍包含一個小廚房，汽車旅館也隨處可見。這次我們「團員」包括我和妹妹兩家共四人，連同媽媽及她的朋友，再加上一位跑友會在中途加入我們，就要想想七個人住一間獨立屋還是分開多個房間了。租車也是一個大項目，因為紐西蘭地方也不少，而由於市外公共交通並非太方便，所以自駕遊也是相當普遍，起初以為租車公司不外乎那幾間最大的國際連鎖公司，但多看一些旅客分享，始知還有很多中小形的租車公司，價錢大概基於車輛的新舊而定。看到其他租車客分享心得，我已經心裡有數。

這次雖然並非是首次在大洋洲跑馬拉松，六年前的第一個海外馬拉松便是在澳洲的黃金海岸完成了，但這次將是一年多以來首次踏足一個未曾踏足的國家，亦將是人生第二十一場全程馬拉松。幾年前，媽媽要跟著四個小生去俄羅斯，這次不記得又是為著甚麼理由而想去紐西蘭；曾有人說過，紐西蘭是不可不到的地方，那裡的自然美景又跟在歐洲看歷史古跡和名城有很大不同。隨著媽媽年紀漸大，也要珍惜仍可帶她跑到老遠的日子，就以感恩的心態去安排一家仍可同遊的旅程！

（22•04•18）

「為何不是你?」

與兩位基督徒兼專業為社工的舊同事邊聚舊邊跟我輔導，主題主要維繞我半年前身邊同事因病突然離世，那一次不單有情感上的傷感，也因為其工作在零交接下轉移給我而令我很吃力和沮喪，當時我甚至想問神為何偏偏要把這絕無僅有的經驗給我承受。還記得在收到同事離世的消息前一日，剛剛就是與他們討論如何在職場事奉，我甚至還因那次相聚決定反思今日的工作年復年的去追趕，是否有利我跟神的關係和事奉。那一聚之後，我覺得自己真的要為工作及前路多禱告，若主認為合適，我絕不介意辭去工作。誰知翌日便聽到同事離世的消息。

有好一段時間，覺得自己既不幸又無辜，我無非希望有一份簡單又安穩的工作而已，然後在放假時安心去旅行，又或多一點時間投放在其他事情上，畢竟工作並非排在我人生頭五位。誰知同事不辭而別，令我的如意算盤一下子破碎；雖然即時求去也不失一個選擇，但卻觸碰了我不能乘人之危的底線。神如此安排，我惟有問為何偏偏是我！

見到同事，簡述心情，他們立即反問「為何不是我？」，五個字竟然擇擲地有聲！對，為何我沒想過「為何不是我」？

發覺在這次事情上自己真的有一個很大的盲點，就是一方面好像很謙卑的求問神自己的去向，但另一方面其實卻前設一個答案，就是神要我另謀高就，這是多麼的一箱情願，其實神有這樣說過或祂的意思是這樣嗎？我又有沒有想過祂的答案其實可以相反或是其他選擇呢？

兩位好同事聽到我分享整件事情，反而坦誠告訴我種種跡象顯示祂更要我留低，祂的答案甚至來得快而且明確！不少人求答案，反而沒有我遇上的清晰。

的而且確，我們總不能否定神為我們編排一條最適合自己的道路，原本自己以為合適的卻原來不合適，以為不合適的卻原來是更好，這些經歷相信在很多基督徒身上也發生過，因為神的道路高過我們的道路，惟有祂在高天之上才能掌握一切並看到一切。

除此之外，同事也提到各人恩賜不同，有些東西是我獨有，不是我的同事或其他基督徒所有，說到這裡，我想起有位同事近日讚我具有人情味，會關心同事，不擺上司款。這些不是我的優勢而可待我發揮嗎？又想起在那段迷茫期，曾經有另一位弟兄鼓勵不用急於求問去向，反而可以多關心同事，甚至作情緒支援。真的沒想到我能夠作的原來也不少。

感謝舊同事的提醒，溫柔卻又一針見血地指出問題所在，找到我一個盲點。這個也許是一個心態問題，一些事情若想得通，一切便也覺得可行，原來關鍵一步始於我限制了神給我的意見，所以從來便想不到自己如何可發揮及被神用；但一句反問「為何不是我」？讓我再次想到其他可能性，而我應該要相信自己日積月累裝備好的經驗和對神的認識，在未有神其他的指示，也許可以在這崗位上盡忠，努力地去發揮和作見證。

（27•04•18）

肯定不是談夢想

看完印度電影《打死不離歌星夢》(Secret Superstar）後，除了感到十分好看之外，最大感覺是電影的中文名稱絕對是「掛羊頭賣狗肉」，我夠膽說電影的主軸不是談主角成功實踐歌星夢，而是成長、男女不平等和母女情，實踐歌星夢只不過是一個噱頭去吸引觀眾和襯托整個故事而已。

電影英文名稱的意思為秘密的巨星，嚴格來說這個名稱十分符合電影的內容，因為小主角的成名，的確是經歷了好一段時間要隱姓埋名，甚至蒙上面紗的上鏡；但去到電影中段，相信大部分觀眾也逐漸明白真正背後的巨星其實是她的媽媽，她背後一直為女兒的成長及夢想付出很多。所以無論是秘密的巨星或是背後的巨星，名稱其實也語帶雙關，有少許神秘，亦有本身意思。

來到香港，電影的中文名稱被改成不相干的《打死不離歌星夢》，我們當然明白「打死不離甚麼甚麼」已經是當前得令印度導演兼男演員阿米爾罕（Aamir Khan)的標記，香港電影發行商為求票房保證，繼續用上這個名稱其實也是無可厚非，只是說到歌星夢，則並非真正說到這電影的高尚意義了。

尋夢，不是不高尚，只不過故事的主人翁早已有著天籟的歌聲和音樂天份，她上課不留心、走堂，甚至有時對家人和朋友目中無人而眼中只有一件事情，她的尋夢在一個只顧自己卻不需考慮實際環境的情況下其實太過奢侈了；而往後，她的成名及得獎也輕而易舉，絲毫沒有再付出過太多努力，縱然她在最後也成功了，但過程其實並非太感動。我相信若以阿米爾罕在製片的功力和才能，他絕對可以拍一齣更寫實和令人信服的電影，就好像《打死不離三兄弟》和《打死不離三父女》，當中有關尋理想的篇幅已經完勝這套歌聲夢了。

我不怪電影發行商掛上一個沒太相關的名稱，因為無論用上隱藏的巨星或打死不離母女情，也實在老土兼平淡，若不能吸引觀眾入場，其實再好的電影也是浪費的。而這次《打死不離歌星夢》，以少年人的追夢帶出母女情，當中包括暗批印度重男輕女情況嚴重、少年人反叛但家人卻默默忍受等題目，在我來看，其實故事是編寫得十分好，我們不單對身處卑微地位的母親仍處處維護仔女而感動外，亦明白處於反叛期的仔女帶來的困擾，一位母親受到前後左右夾逼，仍然剛毅不屈，這才是故事的主旨，是要我們記得在我們背後其實可能有著這樣一位真正的巨星。

（20•04•18）

性格正反面

跟爸爸生前的好友茶聚，說到昔日生活點滴和對我爸爸的欣賞，但去到尾聲，其中一位世伯也坦誠說到我爸生前其實有時也有點固執。他應該沒惡意，否則也沒有今日的茶聚，但我相信他亦有點不吐不快的冤屈；我一笑置之，卻也沒說甚麼。

在一定程度上，我承認我爸實在有點固執，不過我相信就是因為他的固執，令他曾有過一段風光歲月，至今向我的朋友或同一輩的足球迷提起我爸爸的名字或雜誌名稱，不少人也略知一二，以至會勾起昔日的回憶；甚至乎連博物館也正在尋找他的大作。只不過「固執」似乎有些負面，若果用「堅持」則或者更好；但無論用上哪個形容詞，總應該有正面和負面的狀況，也許曾經有人提議他應該怎樣幹而不該怎樣幹，亦可能有人給他指點但我爸卻不理會，但我爸始終成功了，甚至能夠在香港某個範疇的歷史裡留下名字，那管他曾令人感到「固執」，但一點點瑕疵已無阻他的成就了。

很多性格其實也有正反兩面，就正如不少人讚我有紀律性，會按部就班，我卻自知因為我太在意規條和既定程序，令我比很多人少了靈活和創意，因為我更似活在框框裡。又例如人家讚我重人情味且人性化，我卻覺得自己把跟下屬間的界線模糊了，未能做到一個有威嚴的上司。

世上真的有很多性情會有正反兩方面，尤其現在社會越來越複雜，究竟怎樣才是好、怎樣為之不好，也沒有絕對的標準。好像一個男孩子若太過文質彬彬，會被批不夠男子氣概；若你說話率直，人家便覺得你不識大體；若懂得婉轉，又會認為你轉彎抹角；若常常笑臉迎人，可能被批評沒有人生經驗不知人間疾苦；若果活得有自信，可能會被人感到目中無人甚至驕傲自大；作媽媽的若果太仁慈，就算不被人批評慈母多敗兒，也有機會被評對兒女不夠嚴格；小孩子若是太醒目，可能會是相當老積，失卻童心；只是若被評為單純，也不要開心得太早，因為背後可能被評為低智商。

那麼究竟怎樣才是完全的性格呢？最容易回答便是一切適可而止、合乎中庸，好像一個媽媽要恩威並重，一個小孩子既要醒目又要存留單純，但人的性情能夠話變就變、可以按份量、按環境而隨時調較便好了，就如人應該有幾多分率直有幾多分婉轉才是好呢？我也不知道，只知我率直時人家叫我婉轉，我婉轉時人家又叫我別再轉彎抹角了。

好壞其實很難有客觀標準，正如我爸被他生前的好友評為有點固執，可能我爸只不過曾和他在一些具爭議性的觀點上有過爭拗，便被加上一個略帶負面的評價，但在我來看，我爸的固執卻做就他的成就。

同樣，我絕非那些人際關係甚好、交遊廣闊、相識滿天下的人，因為我知道我只需不用太多的知心友，不用分心維持同全世界做好朋友，仍得滿足。所以，一個個人的性情亦可能會因著環境及個人想法而調節；若果我知道我爸爸昔日是因著養妻活兒而固執地維持他的事業，我更應該好好給我爸平反，護衛他的名聲。

一個人的性格和為人，真不是一兩個字便說得清楚。

（30•04•18）

需要更多關心和愛

隔離部門一位尚算相熟的同事自殺，全個機構的員工也十分惋惜和驚訝，尤其是這位同事屬於人力資源部，並且負責員工支援和作為機構與職員間之橋樑，認識他的人不少，而他素常亦給同事樂觀和開朗的印象；另外他是註冊社工，家中還有一妻一子，從他的專業及家庭環境，絕對想不到他會自尋短見。事實上，若計算他工作上的困難程度、臉上流露出有多少愁苦、人生有沒有東西可留戀等元素，任何一項他也遠遠不似一個會自尋短見的人。不過，人是最複雜的生物，不是我們能夠容易計算出人下一步會怎樣走又或人生會出甚麼結果來，更何況，眼見的未必為真實。儘管如此，仍難掩我們心裡的難過與困惑。

一位教會弟兄已有近十年沒當過一份全職工作，他擁有專業資格，昔日更是在教會內牧養我們成長且給我們升學意見的好哥哥，這幾年因為遇上不平凡的經歷，令他不能從困窘中走出來。十年沒有一份正職工作難免令人意志消沉，甚至他曾告訴我有輕生的念頭，嚇得我立即找他談談。

還有一位教會姊妹的哥哥，也是失業多年；一位患癌的姊妹，醫生想她在完成療程後盡早出院，但她卻不想回家……，世上有很多人真的有很大需要，一些但求一份工作、一些但求一個沒有吵架的家、一些希望得到別人諒解和支援。人真的十分有限，卻又有很大需要，無論是實質和精神上。

這是個十分諷刺的世界，我們物質不缺，娛樂、手機、社交媒體等每日填滿我們的生活，但原來我們還是多麼的空虛和缺乏，難怪聖經啟示錄中說到當代教會境況，會說到我們以為富足，卻其實貧窮，教會如是，更何況這個社會呢？姑勿論為何出現這些現象，原來世人真的有很大需要，不單是實質和精神需要，還要我們多點去關心和愛。

同事自殺後，我不時會想若果我在事發前多點關心和愛，會不會有不一樣的結果呢？的確，旁觀者很難看出端倪，聽說有同事前一晚還在離世同事的車上，各人還談笑風生，他們更加沒料到這次已是訣別，但若果我們珍惜每次見面、更多關心和問候、更細心留意其他人的需要，情況已有機會不一樣了。

只可惜，今日人實在太忙碌，不單工作把我們壓得透不過氣，甚至我們連小小的空閒，也被社交媒體、娛樂等其他東西佔有，別說我們不能真正關心和了解別人所需，甚至連自己也顧不到自己。

儘管如此，我還是希望能夠對身邊人多一點關心和愛，尤其這個世界關係越來越疏離，人與人之間的真實距離越來越遠，多麼想可以扭轉這境況。

（30•04•18）

 

芝士真的搬走了

前往招聘會當值前，如舊先計劃到太太辦公的學校附近一起吃早餐和看聖經，然後再到運動場跑步，才返工去。好幾次以相同模式過活，常常感到十分充實和有意義。還記得不久前遇上運動場的保養日，被逼要走到附近的公園跑步，慶幸這個完美的計劃最少沒受太大影響；誰知一個月未夠又遇上麻煩，這趟第一關便出了事故，就是我們素常吃早餐的地方這天竟要求所有顧客必須出示學生證或職員證。太太雖是學校職員，但卻不是這所學校的職員，今日這間學校突然使出「殺手鐧」，恐怕很多食客也中招。沒法子，誰叫我們貪這裡的選擇多，地方寬敞，最重要是價錢比市面便宜了足足一半。

學校餐廳以平價賣食物給自己師生其實也可算合理，所以這天突然被禁買食物雖然感到詫異，但也非無可預計，我們只不過從沒有想定其他後備方案，那就惟有接受現實了。但問題來了，離開容易，過去十個月內間中享受到的完美日子一下子被擾亂，立時陣腳大亂，感覺不大暢快。想到立即改到附近大型商場的連鎖快餐店吃早餐，只是路程迂迴轉折，必花我們好些時間；又想起太太辦公室附近的茶餐廳，水準不俗但價錢亦不失禮；最後就是太太所屬學校的餐廳了，只不過十分諷刺的是她其實從沒去過吃東西，所以不知確實地點。

太太本身所屬學校的餐廳，其實早應該是我們的首選，雖然聽說價錢比另一所學校餐廳貴了少許，但最重要是我們擁有職員證和家屬證，我們永遠不怕被拒於門外，更何況位置也更加接近她的辦公室。我們其實早就應該另覓其他餐廳，只是一直習慣了一個以為能夠永恆不變的選擇，但世事又怎會永恆不變呢？

正如人突然會生病或遇上意外、車輛有時會壞掉、運動場間中需要封場作保養、地鐵不時也有故障，去到某些食肆遇上結業其實也非十分罕見，而最令人意外的一次卻是打算光顧的餐廳竟因為剛好是週年慶推出大優惠而大排長龍……，我們真的要時常處之態然，保持正面，隨時有作改變的心態。

這天餐廳不賣食物給我們，我立即想起那經典的《誰搬走了我的乳酪》（“Who Moved My Cheese？”），現在誰搬走我的早餐？誰搬走我的芝士呢？一想起這書之所以成為經典我便豁然開朗了，因為變化根本無處不在，不分貴賤和民族，因為變幻原來才是永遠，但人卻怯於去改變、懶於去準備，苦於去適應，於是當日作者Spencer Johnson寫了這本書，便被捧成為天書，成為教化人類且銷量甚高的嚮噹噹之作。

既知世事和人生往往如此，還不要學書中的其中兩位主角般去埋怨及問為何了，快快走去另覓其他「芝士」，誰會知道有甚麼結果呢？

太太可能一時適應不來，並且有點愧疚於自己地方竟不知餐廳何在，於是顯得不知所措；但我安慰她說，那就一起「探險」吧，試試找那傳說中的餐廳，再不便去附近那貴一點的餐廳作為後備方案便好。

於是大家勇往直前，沿途一起唱詩歌和祈禱，先按太太記得同事曾提起的方向進發，待去到附近仍找不到，我便主動向保安員查問，最後不消十五分鐘便找到餐餐了。結局雖並非戲劇性地找到一間全部條件皆優勝的好地方，價錢亦果然如傳言所說的貴了那樣的一點點，但仍然比市面便宜一載，不過味道及份量亦好一點，而且一樣位置寬敞及有無敵景觀，日後肯定可以和太太再來浪漫的吃早餐和看聖經。

態度真的決定高度，也許今日的完美行程一開始便要帶點瑕疵，但能夠在一點困難中保持正面，並且預備了一個能面對小改變的心態，其實比起有完美又順利的一日更珍貴。這的確是一個小問題而作的小改變，人生其實還有更多大問題需要我們作出大改變，不時可以有些無傷大雅及無代價的鍛鍊讓我們改變一下應該也是一種福氣。

（21•04•18）

可怕的未來

《挑戰者一號》的故事時間，設定發生在二○四五年，那時世界已經普遍使用無人機送外賣，人人沉醉在虛擬世界中，並且樣貌識別系統已經相當普及，看過電影的第一個感覺是：何用多等候二十多年？我想十年時間已足夠令世界變得那個樣子了。可能因為故事需要牽涉一位重要角色的身世及成長路，所以要把故事的設定放得遲一點。

有影評說這齣電影是恐怖片，我不盡認同，但卻明白作者的角度，因為想想將來的世界，人人活在虛擬環境中，例如打網球不是跟另一個真實的人對打，而是帶著特製眼鏡，跟虛擬的人對打，又例如母親一直沉溺於虛擬遊戲，家中生火也懵然不知，又有人分不清正活在虛擬世界或真實世界而想跳落街以為自己會飛，其實這不是有點似今日身邊見到的境況嗎？拿起槍械糊亂射向人群以為正在打機；坐在巴士或地鐵車上專注玩遊戲，最後忘記了下車；又或一路行一路打機，引發道路意外……。今日人類姑且已越來越被手機上的遊戲抓住，絕不難保在虛擬影像更清晰及設備更容易操控之時，人類更加迷上活在虛擬世界裡。別忘記虛擬世界內一切還可由自己作主，如電影一樣，你可以自己選擇成為男或女，長著與現實不同的外貌和身軀，甚至化身某些心宜的經典角色或人物，可以拿著武器，選擇為民除害或胡作非為，同時又可隨時開始或終止遊戲，選擇對手等等，這是現實世界無可比擬，只不過一切是虛幻而已。

人類若去到那地步，恐怕會不事生產，不能好好上學、工作，甚至是生活，更遑論有正常的社交能力；畢竟，活在自己能控制及建構的世界，不是更暢快嗎？這時，人類應該逐漸失去解決問題的能力，因為虛擬世界內可逃避一切；若果世界真的發展得如同《挑戰者一號》中一樣，有人要掌控人類命運和生活，那利用這些千變萬化的虛擬遊戲就已經易如反掌了。

事實上，商賈和大企業掌控人類已夠可怕，但更可怕可能是政權對人類的操控。由於科技的發展和普遍性，政府已經更能夠掌握人民的動向和生活模式，甚至乎想法，例如使用樣貌識別系統、購物交易紀錄、記錄在一切社交媒體或通訊的記錄等，今日政府、大財團、網絡供應商和媒體要監察我們的行蹤和生活模式，其實已經不太困難，只不過某些科技仍未完全成熟，人們仍有一定的警覺性，過去的生活習慣仍未完全消除等，所以我們還有機會隱藏到自己的生活和習慣，但看看今日的年輕人已經放心不帶一分一毫便往街上去，另外又更樂於曝露行蹤及即時分享一切喜怒哀樂，甚至乎更倚賴智能工具去生活等，只恐怕隨著政權及大財團更有能力掌控大數據，人類日後便更難逆主流而行，更別說作出抵抗或招架了。就好像電影中一班人本打算悄悄起革命，卻只因一個小疏忽便被搗破，我卻相信以今日科技發展的速度及人類倚靠科技的程度，將來有人要起革命或尋求改變應該是難上加難，我們到時只能祈求自己學懂逆來順受，不要有太多個人理念好了。

從電影中聯想到將來的世界是悲觀，下一代看來會有更大的困難；電影其實也在控訴將來大有可能出現的問題，透過主角們的勇氣及過程中的得著，要我們不忘初心，並珍惜今日擁有的一切真實事情。

（20•04•18）