留下我們的印記（上）

教會短宣團隊因着疫情，相隔兩三年後才能夠再次重臨斐濟，由六月初到十月尾，經歷過教會不同地區的弟兄姊妹前來探訪及支持，令我們教會在婓濟的聚會處重新回到正軌，不少弟兄姊妹的心靈得以復興，另外教會開辦的課後班及團契亦都回復正常，甚至主日的相聚也有越來越多的弟兄姊妹參加。

不過除了一些較常規的相聚及團契外，無論前來協助的短宣團隊，或當地的弟兄姊妹，亦很深刻這幾個月間舉辦過不同的特別節目及活動，其中六月和八月皆有一次受浸聚會，另外八月去過當地一個郊野公園及舉行過一次親子戶外活動，而九月去過一次行山及舉辦過一次父親節暨中秋晚會，幾次活動其實我也十分深刻，而感恩我亦能夠參與其中，甚至在部份活動中我還作為司儀，能夠讓弟兄姊妹開心及難忘我亦與有榮焉。不過，這幾次活動還是叫我覺得有點美中不足，因為我覺得我參與的部份太少了。

若提到那幾次活動，弟兄姊妹定會想到是另一位大哥哥在策劃，他作為教會的大哥哥，也是九月中之前帶領我們一班短宣團隊的掌舵人，我自然不用跟他相比而妄自菲薄，只不過在我這次短宣的中途，這位大哥哥已經返回原居地，變成有幾近兩個多月的時間，我是作為這次短宣團隊中的主要指揮。那麼問題便來了，若果在過去幾個月我們不斷舉辦比較有趣及特別的活動以接觸未信的朋友及維繫弟兄姊妹關係，但在大哥哥離開之後，這方面便空白了，我似乎便做得不稱職了。

還好，主還是給我機會，在我留守這兩個多月來，先後經歷斐濟國慶日及這邊中小學的一周假期，在弟兄姊妹的提議下，便趁斐濟國慶日在主日聚會後，替當地弟兄姊妹辦一個慶祝國慶日的派對，那一天還隆重其事，特別邀請參加我們課後班及團契的小朋友前來，告訴他們當日有很多豐富美食，還有表演等等，他們甚至可以邀請他們的家長前來參加和一同慶祝，而當天真的多了不少參加者來到。為此，我事前還教導一班課後班及團契的小孩子一同學唱一首詩歌及跳舞作表演，另外我自己又預備了簡單遊戲，太太則思考如何佈置，以提高當日的過節氣氛。很感恩，相信這一次能夠為他們預備了一個國慶日派對，由於他們的確十分重視國慶日，所以我這次的付出令他們感受到尊重和愛。

跟着的一個星期便是當地的中小學假期，由於都有好一段時間沒有為當地弟兄姊妹安排戶外活動，我便特別想到在這星期安排一次前往海邊掘海參。對大人來說，能夠掘到海參固然高興，但對小孩子來說，只要能有機會到海邊，他們便足以樂透一整天了。不過這次活動還有兩個特色，第一就是嘗試聯繫華人及當地的弟兄姊妹一同參加，因為自從來到斐濟，看到我們教會雖然有華人及當地人，只是大家除了一起聚會之外，卻很少有連繫及走在一起活動，我希望透過這次活動，能夠進一步把他們的距離拉近，第二是在這次活動前，我特別預留了半小時讓大家先一同看聖經及唱詩歌，由於這次參加的由小至五、六歲的孩子，到近六十歲的成年人都有，記得我還為選擇一段合適大家的聖經而費煞思量，但很感恩這次活動是十分成功的，因為之後弟兄姊妹說起這次活動，不少弟兄姊妹也提到能夠這樣先看一點聖經及一起唱詩歌，其實是很難得的機會。

這兩個活動可以說是我為這裏教會預備的兩個「代表作」，當然我並非為要讓他們日後記得我而作，卻是為到弟兄姊妹能夠為自己的國家而感恩，以及為着弟兄姊妹能更加彼此相愛而去作。我很感恩透過過往在香港的工作及侍奉，累積有很多統籌活動的經驗，感謝神祂讓我能用上這些經驗，並且可以藉此榮耀祂。

（31·10·22）

有成功也有不成功

剛過去週日的主日學，和一班小孩子說到魔鬼，包括解釋從聖經說到其由來及他破壞神的工作，其中我們引用到聖經創世記內有關亞當和夏娃的故事，若是單單說故事，說了便罷，也不是甚麼困難，畢竟人人愛聽故事，尤其是小孩子。只不過，這些故事背後卻充滿智慧和道理，就好像亞當和夏娃的事跡，其實對我們是很大的教訓和借鏡，我們必須引以為鑑，才可避免重蹈覆轍。

為這個以斐濟當地人為主的主日學，設計了精美及彩色繽紛的教材，還截錄了分別由神、蛇及夏娃說出的話。到底我們說聖經故事必須精準，讓聽者知道我們所說的來自聖經。只可惜，這次分享效果不理想，小孩子去到尾仍不太知道我想強調的重點。還好我既知自己已用心及用力去準備，我亦知道不可能每個小孩子也會一次學到，也沒有太失望，但我知道下次還可以再改善。

剛好翌日是華人兒童契，目標對象主要是華人移民的下一代，還沒有時間優化我的材料便繼續使用，誰知道這次效果卻十分理想。在這次以華人兒童為主的團契中，孩子們不單睜大雙眼看看神、蛇及夏娃說出的話的分別，並且在我列出的四個試探實例中，他們有熱烈的討論及反應，正正就是我原先設計的效果。沒料到這次使用一樣的教材在年齡相近的孩子中，用在華人孩子及當地孩子的身上顯出明顯的分別。

華人孩子大多住在首都或首都附近的地區，較少華人住在斐濟的鄉郊，所以我們在鄉郊舉辦的課後班及兒童團契，沒有華人參加；而在斐濟首都附近舉辦的兒童團契，則安排在週中另一個日子，同樣是放學後舉行，參加的都是華裔孩子。沒有刻意要作種族區分或定型，但透過協助兩處地方的兒童團契，很明顯能夠看到兩群孩子的分別。

我說過，協助當地小孩子課後班及兒童團契是在這裏參加及協助眾多項目中比較困難的一個，其中一個原因是參加的孩子十分不穩定，我長時間未能掌握他們的反應；相反，為華裔孩子舉辦兒童團契卻是我另一個滿足感最大的侍奉，一方面他們的出席率十分穩定，讓我容易根據上一次的題目及他們的反應作出跟進，另一方面，見到他們在靈性上的進步我也感到欣慰。

可能我以往較多預備講義予高中學生甚至成年人，我的材料較多需要用腦思考，有基礎教育水平會較合用。雖然自從我開始在斐濟協助分享訊息予這裏的小朋友之後，已經開始調節我講義的內容及模式，但仍未能百份百把我想分享的內容成功下達當地小朋友令他們聽過明白，反而向華裔小孩子則較成功。

只能說我的能力及優勢也有限制，無論是因為文化差異，或者自己專屬對象及群體，皆令自己在某些地方發揮得較好，有些發揮得較差。我不太介懷自己有時力有不逮，因為世上總沒有人是全能的。

無論如何，我還是滿意自己在人手不足下努力嘗試，而當看到能和這班華裔小朋友打成一片，一起玩，一起做趣怪表情拍照，然後見他們肯早起床先看一會聖經及禱告才上學，甚至肯跟我分享自己的心情，這是一個頗成功的團契。這份喜悅也遠遠蓋過其他未必能做得太成功的侍奉。

（26·10·22）

文化差異（上）

和一班來自大洋洲各城的弟兄網絡相聚，聚會結束前，主持的弟兄叫我們各人分享一件可互相代禱的私人事，想了一陣，我叫弟兄們為我代禱，希望我會更喜歡斐濟這個國家並且更能融入這裡的文化。

這次網絡相聚距離我即將離開斐濟剛剛還有四個星期，由於往後的計劃是先前往另一個國家，然後便返回香港，在往後可見的一段時間，最少沒有計劃返回這個地方。

這回在斐濟不知不覺已經近四個月，當知道過去二十年最少有兩對自己教會的弟兄姊妹在這裏逗留約莫十年，我不期然也會想到我會不會像他們一樣，在這個地方為主付出更長的時間，只可惜，直至這刻我遠遠還沒有他們的心志和抱負。或者是自己的靈性及耐性沒有他們的厲害，但我相信更大的原因是我還未太喜歡這個國家及居住在這裡。坦白說，我倒不是太厭惡這地方，若果說再來探望弟兄姊妹或居住短短幾個月，還不算是問題，但要在這裏留上一年半載以上，就需要弟兄姊妹們的禱告了。

前幾天早上下了一場大雨，但雨勢在八時多便減少，甚至到下午便完全停下，原本也不為意這場雨有多大，可能不過是香港掛上黃雨警告時的水平吧，但當日去到教會舉辦課後班及團契的中心，才發現原來這裡負重那位弟兄家中三位最小的孩子這天皆因天雨而沒有上學，我有點詫異，因他們居住的地方距離學校只有五分鐘的步行距離，他們的房屋也不是每當下雨天便被水浸或到處漏水，卻想不到當面對一場雨還是輕易缺席。事實上，就我所見，這位弟兄比當地一般人更勤勞，他的子女其實成績也頗不錯，但當看到這位弟兄的兒女姑且間中也會因小事如缺席，可以想像到其他斐濟學生的學習態度。這個家庭其實絕不是個別例子，按其他熟悉這地方民情的人所說這樣天氣下缺席的學生人數可以多達全校的一半。我們在香港，沒有天文台或教育局的警告，我們的學生其實甚少會缺席，除非遇上大病或擔心因病會傳染到其他同學。也許香港是一個大城市，其競爭性及家長的要求較高，只不過當看到這裏學生的情況是走向另一個的極端，縱然有人也解釋過他們寧願自己的兒女有較多輕鬆玩樂的時間，而非過分專注在學業，這其實並不是有關對錯，只不過當地的文化卻令我不太習慣。

另一個令我不太習慣的，就是這裏的人無論是年幼的還是成年人的，他們答應過的事並不一定做，口說過的也不一定真實，說得難聽一點就是言而無信，這跟發達國家的人，就算是教導小孩子方針，也都講求要信守承諾，有時就算發現不能做到，也會盡力去做或坦白認錯，這就是我們一直所學要有責任感及遵守「合約精神」。在任何地方，當然也有人不守承諾及不遵從「合約精神」，只不過從我在課後班、團契及與當地人交往所見，糊亂答應別人及說白色的謊言是十分普遍，我相信他們心地是善良及單純，所以沒想過陷害人或大奸大惡，但守承諾及認真看待事情的標準實在太低了。

別忘記這是以基督教立國的國家，基督徒的比例超過人口的一半，我們固然要對一些是非對錯黑白分明，我們不只對著神而作，也是向着一些未信的人作見證，所以當聽到這裡有非基督徒說到這個以基督教立國國家的人民也非老實善良和認真工作而令他們對是否接納基督教抱猶豫，也令我對能否在這裏作到有果效的工作抱有懷疑。

（24·10·22）

最有神同在的團契

在斐濟短宣，支援不同群組，向不同年齡及種族的人傳廣福音及作見證，其中向斐濟當地兒童舉辦課後班及兒童團契最困難，因為他們的出席率十分不穩定；而滿足感最大的可說是華裔家庭的相聚，因為氣氛最好而又有初信的成員加入；不過要說到最有神同在的一個團契，我會認為是在週三早上進行的婦女小組。

當然，聖經馬太福音內說過：「因為無論在那裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」既然耶穌這樣說過，每一個聚會亦已經有祂的同在。不過有穩定參加教會聚會的基督徒，相信定必感受過有些聚會十分有神及聖靈的同在。我相信每個聚會也有神的同在，但經過一次又一次參加不同的團契及相聚，卻發現婦女小組總能夠深深享受神的同在和安慰。

由於我和另一位教會弟兄需要做司機接載我太太及其他姊妹參與這聚會，所以我們也會參加，那位弟兄會較多分享訊息及主題內容，我則大多數坐在一旁，但無論禱告、唱詩敬拜或簡短感恩，我也會參與其中。其實感受到很大聖靈同在的不只我一個，因為當聽到弟兄姊妹熱烈的禱告，並為自己的心靈及教會的事情著緊，我們知道聖靈正大大引領我們，有時即使是說到難處，但最後總會得到鼓舞。

從這個相聚中，發覺語言及文化不同並非最大的攔阻，這個婦女小組的成員包含了華人、斐濟本地人及斐濟印度裔人士，當中年齡層亦由中年婦女到老年人，共通點是大家都肯付出參加這相聚，她們有時來到還會帶同預備了的食物。

自我參加以來，這個團契試過查經了有關聖經中幾位婦女的好榜樣，又試過以訓練形式教導大家如何傳福音，還有學唱詩歌，集中祈禱等，內容也幾廣泛，但自從我參加以來，幾乎每次都有好的氣氛，離開時總感受到被鼓勵，並渴慕為教會作更多。聚會本來是在中午完結，然後是愛筵，但她們有時到下午三、四點也不捨得離開，繼續傾談。

的而且確，她們很用心的為着斐濟的教會而祈禱，無論是自己一組的姊妹、甚至是課後班、年青人或華人那邊，她們也懇切的祈禱。

由於我不用為這個團契付出太多，反而常常有好東西吃，並且又時常感受到有神同在，所以也樂得繼續參與，那管我才不會被算作是婦女。

（19·10·22）

快樂跑過六十天

在斐濟連續跑了六十天之後，終於因為天雨及為雙腳療傷而決定停下來。

六十天其實不單是在斐濟的紀錄，也是自己的個人紀錄，上次的個人紀錄是連續跑了三十八天，於年初趁第五波疫情要在家工作兩個多月時在香港做出來，當時直到第三十九天因整天下大雨而不得不暫停。記得那時要被迫「斷䌫」也感到十分無奈，因為以為自己難以再做出接近的紀錄，尤其是返回辦公室工作和天氣逐漸回暖之後，未知能否有同一樣的魄力去挑戰。

誰知道這次在更困難的情況下遠遠超越了舊紀錄，我自己意想不到之餘也對自己的堅持另眼相看。

不只一次說過去到人生路不熟的地方，尤其在落後地方，要持續跑步真的不容易，既要尋找到安全的路線，也要道路適合跑步。這次重回斐濟，起先也花了些時間摸索理想的跑步路線，頭三條跑過的都因路面情況太惡劣又或沒有行人路而放棄，最後卻發現有一處可以維繞著一個大草地跑，每圈又剛好一公里多一點，原來這是一個十分受當地跑友歡迎的地方。

找到合適的路線後便開始一日一日跑下去，感恩這六十日內正值斐濟的冬季和春季，最高氣溫沒有三十度，有些日子雖然比較熱，但其實遠遠沒有我在香港的夏天中午午飯時間跑步那麼熱，温度既不是攔阻，那就剩下雨水了。在雨中跑步的問題不是擔心滑倒或令全身濕透，卻是令跑鞋濕透而增加重量之餘，跑鞋的壽命也大大減少，斐濟雨水其實不少，但大部分時間只會下一陣，然後又回復好天，六十日內我要冒雨跑步的次數約莫只有六、七次，而令我全身濕透只有三、四次，因為情況不是太頻密，所以也不太介懷情況。

除了天氣，人為因素也是挑戰之一，有時同行的弟兄姊妹計劃有變，或是在某些地方用多了時間，便會影響我的時間表，尤其下午外出協助課後班及兒童團契，本來四點半完結，但弟兄姊妹不捨得離開，一時又要和小孩子多玩一會，一時又和義工傾多一下，最後要五點多才回程，返到去跑步已經六點了，開始入黑，在那落後的地方，街燈照明不足，治安又不太好，惟有放低電話及耳機，告訴自己別要跑太快而拌倒。而最好當然是在比較清閑的早上便去跑步，受到人為因素影響也比較少。即使面對這些人為帶來的挑戰，也要有定心理準備，提醒自己不要勉強，不要受影響，一日一日跑下去便好。

回看連續六十天每天不間斷跑步，除了少數日子較曬、下雨或因有其他行程而較急趕，絕大部份情況也跑得挺舒暢，可能日子有功，我在十月時做出的平均跑速，竟然比八月時更快，而比起七月在十分清涼的澳洲悉尼所做出的最快均速，竟然相差不遠，我對此也滿有驚喜。

只不過在這裏的道路狀況實在惡劣，尤其是頭尾一公里連接居所及大草地的一段，看來某次在一個凹凸位弄傷了腳腕，情況其實尚不算嚴重，所以我也忘記了在哪個位置弄傷了，只不過多跑兩日仍然感到腳腕有痛楚，儘管我相信我仍然可以忍痛繼續跑下去，不過我知道若要消除一切痛楚，恐怕必須要休息最少兩三天。剛好那一天整個上午都下着時大時細的雨，而下午又要前往教會所在村落舉辦一個兒童活動日，這天還有不少東西需要準備以及忙於接送的工作，既然帶着腳傷在雨中跑步只會令情況惡化，又不能令雙腳有足夠休息，加上有任務在身，所以即使不捨持續了兩個月的習慣，但想到為主也為自己能跑得更遠，最後終於決定放棄把紀錄延長。

說真的，回想這一次需要暫停休息一下，沒有什麼好埋怨，也沒有什麼需要感到挫敗，因為我還是應當十分感恩神讓我有很好的狀態持續了連續六十天的紀錄，在這裏的路面狀況經歷了六十天才輕微扭傷，其實已是一個奇蹟了。

（17·10·22）

滿足感最大的相聚

在斐濟短宣，和不同年齡及組別的弟兄姊妹相聚，最困難是在一個鄉郊為當地的孩子舉辦課後班及兒童團契，因為參加的孩子十分不穩定，令我們難以針對性及持續去協助他們，只是這個工場也是最大。我不敢說在斐濟任何一個相聚是最容易，因為當中一定有挑戰和難度，也許我可以說滿足感最大的相聚倒是在斐濟首都城市蘇瓦所接觸的華裔成年人。

自從我們六月初第一次來到斐濟探路及了解這裏基督徒的情況，並努力聚結以往返聚會的華人弟兄姊妹，我們便開始每週一次在週間晚上的相聚。這個相聚原先設計是約莫四十五分鐘，主要是集合我們教會在當地生活的華人家庭弟兄姊妹每週來一次團契，不過由於要遷就各人放工，較夜才開始相聚，為免聚會後弟兄姊妹太夜還在街上走動，所以聚會以網絡進行。

儘管如此，斐濟當地華人對這個相聚倒是十分熱心，這可能由於他們在這裏的生活比較單調及休閑 ，亦可能因為他們在這裡實在需要更多彼此支持。這個團契由起初六月尾開始時的六、七位成員，發展到十月已增加了超過一倍的人數，其中包括有一段時間沒返到聚會的弟兄姊妹，亦有其他支援的基督徒，但最開心肯定是有初信主的弟兄姊妹加入。 

也許由於文化相近，有共同話題，亦都同聲同氣，所以每次相聚氣氛也不俗。事實上，我們由開始至今也不在乎人數，反而更看重質素，我們雖然在人數上有所增加，但我反而更欣慰弟兄姊妹的相交更豐富、更主動和更有內涵。

記得起初我們叫弟兄姊妹相交近期的感恩事情或經歷，大家也很被動，又沒有甚麼好分享，但最近，先有弟兄分享每早晨起床望天便想起天上的父神，然後又有姊妹分享在聚會中被其他弟兄姊妹的話激勵等，現在的感恩相交接近半小時，反而令主持的弟兄沒足夠時間分享主題內容。

跟世界各地一樣，這裡的華人有土生土長，過去父母移民過來落地生根，作第二代的已經適應這裡的生活及文化，亦有近十多二十年才從內地移民過來，仍深深被中華文化影響。事實上，要讓他們信主耶穌也不是容易，尤其這裡的華人大多與中國大陸有關連，要不他們傾向傳統儒釋道拜祖先，要不他們信奉共產黨的那套無神論。但感恩由於這邊信主的基督徒多年默默做好見證，預備了他們的心，然後我們再加上「臨門一腳」，令我們在華人中開了出路。

現在這個華人團契不斷壯大，令氣氛更好也更熱鬧，再加上聚會以自己熟練的語言進行，溝通毫無阻隔，既容易表達自己，也容易了解其他人的情況，所以每週去到這聚會前會最輕鬆，甚至還會有點期待這個聚會的來臨。願我們繼續透過這個相聚彼此支持，也更加認識那位愛我們的神。

（12·10·22）

在斐濟過生日

不是第一次在海外過生日，不計在美國讀書及工作的十一年，印象中最少曾經在中國絲綢之路上、法國巴黎及日本松本渡過過生日，但以上三次也是到外地旅行的時候渡過，唯獨這次是在短宣中。不過這次一走半年，其實在海外渡過生日的機率也有一半，所以也不是甚麼特別難得或可遇不可求的事情。

當然，相比於在熟悉的主場或完全陌生的地方渡過，這次生日是在兩者之間。還記得上年在香港渡生日，自己訂了在中環的名牌酒店來一次「宅渡假」(Staycation)，便是因為留意到酒店提供了一次超級優惠，那當然是承著「主場之利」而做到的事；相反，去到人生路不熟的地方渡生日，受資訊及走動能力所限，絕不敢奢望一定吃到生日蛋糕或好東西，所以我至今仍然難忘十多年前和教會的好弟兄去法國旅行，他竟然可以在居住地方附近找到生日蛋糕給我慶祝，因為當時在社交媒體及全球定位未太普遍下，仍可在酒店所在的住宅區內找到蛋糕，他的心意已經令我感動了。

而這次，屬於在一個熟悉但又不熟悉的地方過生日。若果是熟悉的地方，可能會有多一些期望，相反若是不太熟悉的地方，自然也不會有任何期望，只不過當屬於兩者之間，究竟我應該有期望還是沒有期望好呢？我們都知道「期望越大失望也越大」的道理。

生日的時候，已經在斐濟渡過了兩個多月的時間，怎樣也不能說對這個區域不熟悉，但問題是發現這裏沒有甚麼可以值得去讓我慶祝生日的特別地方，不錯，這裡的渡假島嶼很有名氣，但六月份已去過，那樣的地方在我而言去一次便足夠了。另外再看看旅行網頁的推介，原來這城市頭五個最有名的景點地標，每個我們都去過最少兩次，其中三個還是我每日跑步必經的地方。那麼，這裡還有甚麼好去呢。

同一道理，這裏的人也處於熟悉和不熟悉之間，不錯，他們的確很親切又熱情，只不過認識了其實只是區區兩個多月，我怎樣也不會期望他們會給我慶祝，但他們又不是不知道，那麼我應該要抱有期望還是不要抱有任何期望好呢？就是在那種尷尬的位置中，令我有點兒不知所措。

不過，對這個地方始終不是一無所知，而剛好生日那天又沒有太多任務及相聚，我還是按喜好揀選了簡單的行程，包括到附近一間中價位、較多做外國人生意的餐廳吃了一個羊肉漢堡做午餐，然後和太太走到「景點之一」的植物公園看聖經、唱詩歌及祈禱，下午再去附近的酒店吃個下午茶，傍晚再看看有沒有機會看到日落。

而最難掌握便是晚上的一餐了，我們一起居住的教會弟兄前一晚知道我的生日，認識他兩個月，感覺他十分重情，他究竟會否煮一餐豐富的晚餐替我慶祝，還是不阻礙我去找間好餐廳去慶祝呢？誰知道出乎我意料，原來他不單煮了一頓豐富的飯菜，還邀請了近來信主的兩個家庭同來給我慶祝。

感謝主，這天最終能按自己心想的渡過，平平安安、簡簡單單，卻又見驚喜與溫情。難忘生日又多一次。

（10·10·22）

中期檢討（個人突破篇）

一連在斐濟逗留了兩個月，但直至現在為止，斐濟仍未是我一個很喜歡的地方，只不過為主的緣故來這裡短宣及侍奉教會，所以仍能堅持下去。

不過回看這段路，其實仍走得相當精彩，相比於在香港勞勞役役，沒有太明確的工作目標，甚至還要因政府不合時宜的防疫政策而要繼續戴著口罩過活，這次能夠離開香港遠走半年去做一件不一樣的事，反而覺得是十分幸福。

行程過了一半，高興在個人靈命上有不少學習及進步，但除此之外，也感恩在個人成長方面，亦有不少突破。

首先，這是第一次踏足斐濟，跟其他國家或地方一樣，斐濟總有自己的文化及風土人情，過去前往其他地方旅行，因為時間十分有限，所以都只能淺嘗當地的風土人情，最多是吃一下地道美食、用雙腳走入當地社區、乘搭當地的交通工具等，只不過，身處的位置還是離不開遊客踏足到的位置，我有幾深入了解當地的文化，其實我都心知肚明。不過這次去到斐濟，除了時間長，並且因為自己教會有當地的弟兄姊妹，藉他們本身的生活及穿針引線，便能夠深入當地社區和民眾，好像他們曾以當地最高格調的烹調方法及食物去歡迎我們到埗及逗留，另外我們至今已去過七個家庭探訪，當中有印度裔家庭，亦有生活比較困難的，見過有家庭的客廳是空無一物而只有地蓆一張，從傾談中得知他們普遍生了很多孩子，也多是基督徒，所以即使生活較困難，也是樂天及正面。

這次來到斐濟，的確有更多時間去認識及了解這裏的文化及風土人情，斐濟既屬於南半球的一員，他們的季節跟我們來自北半球的剛好相反，但斐濟又明顯跟澳洲及紐西蘭不同，若果要把這地方歸類，我想，斐濟就是一個典型的島國及有着島國的文化，這可說是我第一次去認識及體驗這種特色的地方。

在這裡，海洋跟人民的生活息息相關，所以人生在這𥚃的幾個第一次，也跟海有關，包括第一次試玩直立板、第一次和太太玩雙人獨木舟、第一次住在湖泊邊的渡假屋、第一次在海邊捉蝦。

此外，跟跑步有關的也有一些，包括人生第一次望著彩虹跑，另外是我完全意想不到的，就是在斐濟打破了我連續跑步的日數。今年初在香港做出連續跑步三十八天的個人紀錄，完全沒有期望去到海外能夠有機會做出一個接近的成績，因為不知道當地的環境，和其他弟兄姊妹的相聚也多且被動，誰知道八月初到埗後不久一天一天跑下去的時候，竟然已經連續跑步超過五十日，相信我日後定會記得我曾經在斐濟做到這個個人小創舉。

在斐濟，第一次駕駛要人手控制變速的小巴；在斐濟，第一次擁有根據我和太太名字而起名的小花貓；在斐濟，第一次預備一系列的英文兒童教材；在斐濟，第一次和當地的全國冠軍打羽毛球；在斐濟，第一次代表當地教會向其他地區及國家的弟兄姊妹簡介情況及需要。而在斐濟這段時間說英文，比例跟昔日在美國留學時說英文，應該有過之而無不及。

我們沒有無止境的人生，在身體還健壯的時間，我們往往只會全程投入工作裏，這次趁着身心狀況仍然相當理想的時候，走到一個位於另一半球，樓房最高的也只有十層左右的發展中國家，逗留幾個月以體驗當地的文化及風土人情，並且按着當地教會和弟兄姊妹的需要而預備合適的聚會及訊息協助他們在人生及靈命上作突破。我感恩能夠在這𥚃用自己的生命影響其他人的生命的同時，自己的人生亦增添了更精彩及色彩繽紛的一段，人生能擁有過這樣的一個段落是可遇不可求，所以縱然仍未十分喜歡斐濟這地方，但能夠做一件不簡單的事情，還是應當為自己感到高興和自豪。

（05·10·22）

中期檢討（屬靈篇）

離開香港往大洋洲短宣剛剛完成了四個月的日子，同樣亦是這程第二次前往斐濟正式在這裡開始短宣剛好兩個月，如果打算年尾或明年年初返回香港，那麼我們的行程可以說渡過了一半多一點。

若果說今次我和太太的主要「戰場」在斐濟，這個地方給我的感覺真的百感交雜，還記得一個月前左右寫過一篇在斐濟的大小得着，想起當日在這裡第一次行山、第一次駕駛教會的專用小巴接送弟兄姊妹往返聚會、第一次以英文主持及開始聚會等，若果要說說再多一個月後的收穫，其實這段時間的得着也不遑多讓。

相信其中最重要的進展，就是本來熟悉斐濟民情的教會大哥哥離開斐濟返回澳洲之後，我和太太基本上已成為這個短宣團隊的主力，我既已是唯一駕駛教會小巴接載弟兄姊妹的司機，同時也是統籌各大小相聚的主要掌舵人，甚至有一次主日的相聚，當當地一直負重比較多的弟兄也病倒而缺席聚會的時候，我還要肩負起維持主日聚會運作流暢的一員，記得當日我需要為主日聚會的餅和杯祝謝，另外當有位華裔弟兄以中文禱告的時候，我需要替他即場翻譯，好讓其他當地的弟兄姊妹聽得明白，當日還要為聚會作結束和分享主日的訊息等，我雖然不是第一次主責以上的項目，只是卻是第一次用英語進行，這個突如其來沒太多準備下的突破也叫自己吃了一驚。

此外，在云云眾多相聚及活動中，還有兒童課後班及團契是我們最需要全力協助的，我們在其他短宣成員離開後要設計教材及定下題目，過去有那位教會大哥哥負責，我們最多只需要協助唱遊及分享見證的環節，但參考了他的題目及看到兒童們的反應，我們知道其實我們可以針對性地作出適當的調整，例如把影像製作得色彩繽紛，也可選擇一些更容易令他們明白的題目，無論如何，這次是我們首次為團契預備一系列、具連貫性的英文教材，當我們見到參加課後班及團契的小朋友能夠複述以往我們所說過的內容，並且更知道主耶穌和我們的關係，我們覺得我們所作的已有一定成果。

去到海外短宣，我們最終的目標始終是希望更多人認識及歸向主耶穌，即使我們知道在斐濟的兒童團契有不少收穫，但還及不上有移居當地的成年華人決志歸向主，他們居於中國大陸好一段時間，受無神論思想的影響其實早已經根深蒂固，只是他們來到斐濟卻被這裏的基督教氣氛所影響，他們渴望能認識基督教多一點，透過我們好幾次活動時的接觸，他們被我們的熱誠及愛所感動，最終他們願意讓我們介紹福音，並且很快他們亦都決定接受主耶穌作救主。直至現在，他們已嘗試到我們的教會，跟當地斐濟人一起參加不分年齡膚色種族的相聚，甚至有一起固定看聖經及參加團契的時間。

能夠在這裏傳揚神的名固然值得欣喜和感恩，但我們也高興能夠在這裡找回一些迷羊，重新鼓勵他們參加聚會。

有時我都會擔心在一個多月後我們離開之後，他們能否繼續跟從主耶穌，能否繼續聚會，但這段時間我也學習我們先做好自己的一部份，其餘的部份就帶著信心交由主耶穌負責。事實上，類似的屬靈學習及功課比比皆是，這段時間除了努力為神建造合祂心意的教會之外，自己的心靈也有不少進步及突破，所以去到這刻若要為自己作過中期檢討及評分，我還是滿意這次旅程，還是感恩有機會擴闊自己的境界，絕不後悔當日辭掉工作走到老遠去為主及為教會而努力。

（03·10·22）